Sunday, June 23, 2013

MENGENAL MUSIK BAROK


Musik Dalam Kehidupan Masyarakat Periode Barok
Sebelum tahun 1800, musik seni Di Eropa umumnya dibuat karena pesanan dari kalangan istana para bangsawan maupun dari lingkungan gereja (terutama untuk keperluan peribadatan). Selain itu, Gedung-gedung tempat pertunjukkan opera maupun lembaga-lembaga pemerintah setempat juga membutuhkan musik. Para penikmat musik masa itu, senantiasa menantikan karya-karya musik yang baru. Mereka kurang menyukai musik yang sudah lama atau sudah ada sebelumnya (mereka menyebutnya sebagai old fashion style).


Kalangan penguasa pada masa itu, berasal dari lapisan bangsawan. Kalangan ini tidak hanya memiliki kekuasaan secara politis saja, tetapi juga memiliki kekayaan materi serta kekuatan militer. Sebagai gambaran misalnya, kita dapat membaca dalam beberapa buku sejarah Eropa tentang keadaan di Jerman yang saat itu terbagi atas 300 wilayah pemerintahan. Para penguasa di masing-masing wilayah ini hidup dalam kemewahan. Mereka memiliki tempat tinggal yang mewah dengan sajian musik yang istimewa. Sajian musik bagi mereka semata-mata untuk hiburan pengisi waktu luang atau sekedar hiburan guna menghilangkan kejenuhan.
Pada masa itu, sajian Musik menempati posisi tersendiri dalam kehidupan kaum bangsawan/penguasa. Di istana mereka, setidaknya terdapat satu grup orkes, satu grup paduan suara untuk kegiatan religious dan group penyanyi untuk opera. Semakin kaya bangsawan tersebut, maka semakin besar pula jumlah orang-orang yang terlibat dalam kegiatan music di istananya. Group orkes, paduan suara, ataupun group opera itu umumnya dikoordinir oleh seorang yang dianggap ahli dibidang musik. Sebagai gambaran, J.S. Bach memimpin delapan belas orang pemain orkes pada tahun 1717 dalam sebuah istana kecil di Jerman. Sementara bangsawan lain bahkan bisa memiliki pegawai music lebih dari delapan puluh orang. Di setiap istana tersebut, para bangsawan ini memiliki direktur music yang bertugas mengarahkan para pemain musik, mencipta, dan menyiapkan karya musik. Karya-karya tersebut dipergunakan untuk berbagai keperluan seperti keperluan ibadah, jamuan makan, opera maupun konserl di istana. Pekerjaan ini masih ditambah lagi dengan tanggung jawab dalam menciptakan kedisiplinan para musisi, pemeliharaan peralatan musik, dan pemeliharaan perpustakaan musik.
Pekerjaan sebagai direktur music didalam istana bangsawan tersebut, di satu sisi merupakan pekerjaan yang menguntungkan, karena memperoleh gaji yang cukup tinggi. Disisi lain juga, setiap karya yang diciptakannya akan dimainkan. Namun demikian, mereka tetap merupakan orang-orang yang tugasnya melayani kalangan atas/aristokrat yakni para bangsawan dimana mereka bekerja.
Di lingkungan Gereja juga diperlukan sajian-sajian music. Masyarakat umum memperoleh layanan music melalui gereja-gereja, karena masa itu jarang terdapat gedung-gedung pertunjukan musik untuk masyarakat umum. Mereka juga jarang diundang untuk menikmati musik di istana para bangsawan. Di Gereja juga memiliki direktur music yang bertugas membuat karya-karya musik, dan bertanggung jawab terhadap paduan suara anak laki-laki (choir boys) gereja.
Para musisi gereja memperoleh penghasilan yang lebih rendah dibandingkan mereka yang bekerja di istana para bangsawan. Untuk bertahan hidup, mereka juga mencari kayu bakar dan biji-bijian serta memperoleh penghasilan tambahan bila ada acara pernikahan atau pemakaman yang membutuhkan pelayanan dari gereja tempat mereka bekerja.
Di sejumlah kota besar, kebutuhan akan musik lebih beragam. Para musisi tidak hanya bekerja untuk gereja, prosesi pemakaman, atau acara pernikahan, tetapi juga dalam acara wisuda, pertunjukkan untuk menyambut tamu agung, atau sekedar memberi hiburan musik. Mereka dapat bermain musik dengan para mahasiswa atau pemain musik amatir lainnya di kedai-kedai kopi atau rumah-rumah tinggal.
Bagaimana seseorang bisa menjadi musisi pada era Barok? Sebagian komposer-komposer ini awalnya merupakan anak dari keluarga musisi pula, seperti J.S. Bach, Antonio Vivaldi, Henry Purcell, atau Rameau. Mereka belajar dari orangtua atau kerabat keluarga mereka. Di kota, anak laki-laki lebih banyak memiliki kesempatan untuk magang dari para musisi, dibanding anak perempuan. Sebagai timbal baliknya, mereka membantu untuk menyalin partitur karya yang dimiliki oleh para musisi tersebut. Di Italia kemunculan para musisi berbakat ini juga karena jasa para musisi sebelumnya. Para musisi itu banyak yang mengajar paduan suara untuk anak-anak yatim dan orang-orang miskin di panti-panti penampungan. Sebagian dari mereka kemudian ada yang berhasil dididik menjadi pemain musik atau penyanyi opera.
Untuk menjadi musisi, seseorang harus melampaui tes yang sulit. Mereka pada awalnya diminta untuk membuat komposisi musik serta menyajikannya dihadapan publik. Mereka dituntut untuk bisa memenuhi kebutuhan musik yang diinginkan publik berdasarkan kualitas yang tinggi. Komposer merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan masyarakat Barok, yang bekerja untuk Istana, gereja, kebutuhan kota, dan pertunjukan opera yang komersial.


Karakter Musisi Barok Umumnya
Para musisi Barok tidak hanya memiliki kebiasaan membuat karya berdasarkan pengamatan akan fenomena alam saja, tetapi mereka juga memiliki kreativitas berpikir, menggunakan perasaannya, serta bersikap matematis. Hal ini menyebabkan karya-karya komposer Barok terkesan melawan kodrat alam. Karya empat musim (Four Seasons) dari Antonio Vivaldi misalnya, merupakan contoh untuk hal ini. Karya ini lebih terkesan kaku, dibuat-buat, atau dilebih-lebihkan.
Komposer Barok lebih menganggap dirinya tidak hanya sebagai musikus, tetapi juga merasa sebagai puitikus. Mereka menganggap bahwa manusia memiliki cara untuk mengatur ciptaan Tuhan. Disatu sisi, mereka memiliki pandangan bahwa manusia adalah bagian dari satu kesatuan alam semesta. Dilain sisi menyadari pula bahwa manusia memiliki eksistensi individualnya. Hal ini tampak pada karya-karya musiknya. Oleh karena itu, karya musik pada masa Barok berkesan sebagai ciptaan manusia yang lebih independen tetapi tidak terkesan adanya perasaan yang dialaminya.
Oleh karena musik Barok yang umumnya lahir dari istana bangsawan, maka komposisinya juga terkesan lebih berkarakter feodalisme dan absolutism. Karya-karya para komposer ini umumnya diciptakan berdasarkan pesanan para bangsawan, sehingga mereka menciptakan karya-karya tersebut berdasarkan selera bangsawan tersebut. Namun demikian, ada beberapa komposer Inggris dan Perancis yang menciptakan komposisi karena keinginannya sendiri.


Selintas Tentang Asal Mula Gaya Barok
Awal mula gaya Barok ini diambil dari gaya arsitektural gereja di Italia, sekitar tahun 1658. Gaya arsitektural ini pertama kali diperkenalkan oleh Algreco dan Tintoreto. Dinding-dinding gereja banyak dihiasi lukisan-lukisan yang bertema surgawi, sementara lukisan di dinding istana-istana para bangsawan lebih banyak bertema alam. Gaya Barok ini kemudian berkembang pertama kali di Venesia (Italia Utara) terutama untuk musik opera. Gaya Barok berakhir pada pertengahan abad 18 (sekitar tahun 1750), seiring dengan perkembangan rasionalisme dan naturalism baru di Eropa.


Karakteristik Umum Musik Barok
Masyarakat pada masa Barok banyak diberikan karya-karya musik yang indah, menyenangkan, dan mengesankan, tetapi sekaligus berkesan simbolis dan makna yang dalam. Simbol angka 3 (tiga) misalnya, memiliki makna tritunggal. Demikian pula angka 4 (empat) misalnya, memiliki makna tentang unsur-unsur alam. Peredaran dan susunan planet-planet dalam system tata surya juga disimboliskan dalam perbandingan 4:5 untuk interval 3 (terts) mayor, 1:2 untuk interval 8 (oktaf) murni, ataupun 2:3 untuk interval 5 (kuin) murni. Tidak hanya symbol matematis saja yang digunakan dalam pengetahuan musik, tetapi juga lainnya. Musisi Barok menyimbolkan bahwa pergerakaan melodi yang turun seperti gambaran tentang surga. Sementara pergerakan melodi yang turun digambarkan sebagai neraka.
Musik Barok umumnya memiliki ulangan-ulangan yang sama serta variasi didalam detail-detailnya. Memiliki pergerakan secara siklus, hidup, dan dinamis. Namun pada bagian lain bergerak tenang dan mengalir. Berbeda dengan gaya klasik, gaya Barok relatif tidak memiliki titik tujuan.
Berikut ini, beberapa yang dapat dijadikan acuan manakala kita ingin mengapresiasi musik Barok:
1). Perasaan yang menyatu
Kebanyakan karya-karya Barok khususnya instrumental, memiliki satu kesan mood atau perasaan yang menyatu. Misalnya suatu karya musik diawali dengan rasa bahagia, maka musik tersebut juga terus berlangsung untuk membangun rasa bahagia dari awal hingga akhir. Untuk itu, komposer menggunakan irama dan pola melodi tertentu tersebut. untuk menggambarkan suatu perasaan tertentu.
Karakteristik ini tidak berlaku untuk kebanyakan karya vocal Barok. Syair atau teks lagu umumnya menentukan perubahan mood. Perubahan mood yang drastis dapat terjadi bila syair atau teks lagunya menggambarkan perubahan pula. Namun demikian, kebanyakan perubahan itu terjadi setelah satu gambaran perasaan dinyanyikan dalam durasi atau jangka waktu yang panjang. Contoh karya yang dapat ditemukan pada aspek ini, dapat didengar pada karya Concerto of Brandenburg dari Johann Sebastian Bach.


2). Irama dalam gaya Barok.
Pola irama yang terdapat dalam bagian awal karya musik Barok, biasanya akan digunakan dalam ulangan-ulangannya sepanjang karya. Keberlanjutan gerak irama tersebut, memungkinkan perolehan energi dan arah untuk terus bergerak maju. Jarang ditemukan karya Barok yang aliran musiknya terganggu. Perasaan ketukan (beat) pada karya-karya Barok lebih nyata dibandingkan karya-karya pada masa renaissance. Perhatikanlah bagaimana irama tetap dipertahankan sejak awal hingga akhir pada karya Canon-nya Pachebel
3). Melody dalam gaya Barok
Melodi dalam musik Barok juga menghasilkan perasaan berkelanjutan. Suatu melodi yang diperdengarkan diawal karya akan terdengar lagi secara berulang di sepanjang karya. Melalui pengolahan melodi seperti repetisi, sekuens dan ornamentasi, sebuah frase melodi pendek akan menjadi lebih panjang dan mengalir. Melodi jaman Barok memberikan impresi ekspansi dinamika dibandingkan keseimbangan dan simetri. Contoh yang baik dalam hal ini dapat kita simak pada karya Four Seasons-nya Antonio Vivaldi
4). Dinamik bertingkat dalam gaya Barok
Sejalan dengan pengolahan irama dan melodi, dinamika pada musik Barok juga mementingkan aspek kontinuitas atau keberlanjutan terus menerus. Volume suara dipertahankan pada level tertentu untuk waktu yang agak panjang. Bila terjadi perubahan maka perubahan volume itu memasuki level yang lebih tinggi. biasanya terjadi secara langsung tidak bertahap, seperti pindah dari satu anak tangga ke anak tangga di tingkat yang lebih tinggi di atasnya. Oleh karena itu, perubahan dinamik crescendo dan dinamik decrescendo tidak lazim pada karya-karya musik Barok. Perhatikanlah first movement Spring dari Four Seasons-nya Antonio Vivaldi.


5). Tekstur dalam gaya Barok.
Karya-karya musik di akhir jaman Barok, kebanyakan memiliki tekstur poliphoni. Tekstur ini berciri dua atau lebih jalur suara yang saling berkompetisi untuk menarik perhatian pendengar. Biasanya jalur suara sopran (atas) dan bas (bawah) adalah jalur suara yang penting. Imitasi melodi pada jalur suara satu di jalur suara yang lain merupakan fenomena yang lazim pada karya-karya musik masa itu. Walaupun demikian, tidak semua musik akhir jaman Barok bertekstur poliphoni. Ada juga karya yang menggunakan kombinasi poliphoni dan homophoni, seperti pada beberapa karya George Frederick Handel atau karya-karya vocal jaman Barok. Karya-karya Johann Sebastian Bach banyak menggunakan tekstur polifoni gaya Barok.
6). Penggunaan Akor dan Basso Continuo di dalam Musik Barok.
Akor (Chord)) menjadi sesuatu yang penting di jaman Barok. Bila pada masa sebelumnya (Renaissance) keberlanjutan nada yang membentuk keindahan satu alur melodi secara horisontal lebih dipentingkan, pada jaman Barok perhatian dalam membuat melodi sudah didasari oleh keberadaan suara bas sebagai dasar dalam penyusunan melodi. Seringkali komposer menciptakan melodi yang sesuai dengan akor yang diinginkan.
Perhatian terhadap akor juga berimplikasi pada munculnya karakteristik lain yakni basso continuo. Contoh yang mudah dalam hal ini dapat kita amati pada karya Adagio dari T. Albinoni. Basso continuo atau figured bass merupakan iringan (accompaniment) yang ditulis dalam bentuk suara bas dan symbol angka yang menggambarkan nada-nada bagian suatu akor yang boleh dimainkan dalam bentuk improvisasi. Biasanya dimainkan paling tidak oleh dua instrument yakni organ atau harpsikor dan instrument yang bersuara rendah seperti celo atau basun. Dengan tangan kirinya para pemain organ memainkan suara bass demikian pula dengan pemain celo atau basun, sementara tangan kanan memainkan improvisasi akor. Dengan basso continuo ini para pemain musik tidak direpotkan dengan tulisan yang kompleks karena mereka cukup membaca symbol angka saja.
7). Syair dan musik gaya Barok.
Sebagaimana halnya komposer jaman renaissance, komposer jaman Barok juga menggunakan musik untuk menggambarkan kata-kata. Misalnya surga digambarkan dengan nada tinggi, sementara neraka dengan nada-nada yang rendah. Komposer Barok seringkali menggunakan not yang banyak dan padat untuk satu suku kata, untuk mendorong penyanyi menunjukkan virtuositas atau kehebatannya dalam teknik menyanyi. Kata-kata atau kalimat tertentu dapat diulangi beberapa kali sepanjang musiknya. Karya-karya opera Barok, dapat dijadikan contoh yang baik untuk hal ini.
8). Orkestra Barok
Pada periode Barok, orkhestra masih didominasi oleh string instrumen. Dalam standar modern, orkestra Barok terdiri dari sepuluh sampai tiga puluh atau empat puluh pemain. Inti orchestra yakni basso continuo (harpsikor dengan celo, double bass atau basun) dan upper strings ( biola satu, biola 2 dan biola alto). Penggunaan instrumen tiup kayu (woodwind), tiup logam (brass), dan perkusi, bervariasi tergantung karya dan keinginan komposernya.
9). Fuga
Fuga adalah satu komposisi poliphoni yang didasari oleh satu tema utama disebut subject. Fuga bisa dibuat untuk karya instrumen maupun karya vokal. Tekstur fuga biasanya terdiri dari tiga, empat atau lima jalur suara. Subject bisa diimitasi oleh berbagai jalur suara. Walaupun keberadaan subject di sepanjang fuga menyiratkan keberlanjutan, tetapi variasi ritmik, melodi dan perpindahan tangga nada memberikan kesan makna yang berbeda di sepanjang karya. Karya-karya J.S. Bach banyak sekali menggunakan bentuk fuga ini, dan karena itu orang sering menjuluki J.S. Bach sebagai Bapak Fuga.
Pada banyak fuga, subject pada satu jalur suara biasanya diringi oleh jalur melodi lain yang memiliki ide melodi berbeda disebut counter melodi atau kontrapung. Counter melody selalu hadir bersama-sama subject baik dalam jalur suara di bawahnya maupun di atasnya. Sesudah pembukaan saat setiap suara mendapatkan giliran menyajikan subject, komposer bebas untuk memutuskan berapa banyak subject diulangi, pada jalur suara mana, dan dalam tonalitas apa saja.
Ciri-ciri musik Barok diatas, saat ini masih banyak digunakan terutama pada gaya jazz. Penggunaan basso continuo di dalam jazz dikenal sebagai walking bass. Demikian pula dalam bentuk fuga, didalam jazz sering digunakan. Teori harmoni yang dikemukakan oleh J.S. Bach dimasa Barok, bahkan hingga sekarang masih digunakan dibidang aransemen atau penciptaan karya musik. Sementara karya-karya Barok, disinyalir banyak digunakan sebagai musik untuk terapi terutama dalam meningkatkan konsentrasi belajar atau bekerja yang menggunakan aktivitas berpikir. Referensi tentang hal ini, banyak kita temukan dibeberapa literatur. Apakah kita mempercayainya dan telah mencobanya? Boleh dibuktika

Saturday, June 15, 2013

how to care for the acoustic instrument.

Okay now we will discuss about the acoustic instrument. acoustic musical instrument is a musical instrument sound source directly but not through the power of the instrument itself. for example, such as classical guitar, acoustic guitar, violin, cello and others.
we know that the acoustic instrument is very vulnerable and sensitive. so we have to be - in the play and take care of her heart.



The following tips for caring for acoustic musical instruments.
1. The first and most dangerous is not to your acoustic musical instruments exposed to water. anything else if your musical instrument made ??of wood. because it will damage the quality of the sound of the music itself, such as the violin is exposed to water, the guitar will sound slightly muffled and less good.


2. avoid your musical instruments exposed to temperatures hot enough. because it will affect the shape of your own musical instrument and would not make it less likely to alter the sound. acoustic guitars for example like that are often exposed to extreme temperatures, such as excessive sun exposure will result in guitar neck will bend and could - could make the guitar sound will not be good.

http://profile.ultimate-guitar.com/profile_mojo_data/7/2/0/8/720833/pics/_c454750_image_0.jpg
3. routinely try to clean your instrument. instruments could also have souls so they treated them as he was alive. after or even before the use of musical instruments in the first wipe with a cloth, brush, or by using a special liquid. if I biasanaya clean up the violin, cello, and my acoustic guitar with a cloth and eucalyptus oil alone. because it is easy to eucalyptus oil when exposed to air dry so not easily seep into between pores - pore wood.

maybe it was just a little share of my experience. hopefully useful.

3 Langkah Jitu Cara Mendapatkan Uang dari Internet dengan Cepat

Di era modern seperti ini, kebanyakan pengguna internet seringkali tertarik dengan cara mendapatkan uang dari internet secara cepat. Memang, ada beberapa cara cepat untuk mendapatkan uang, tetapi cara seperti itu mempunyai risiko tersendiri. Namun, ada beberapa metode yang menawarkan cara lebih cepat untuk mendapatkan uang dari internet dengan risiko kecil. Selama Anda paham dengan risikonya, Anda tentu bisa lebih berhati-hati saat menggunakan cara cepat ini.


cara mendapatkan uang dari internet

1. Kelola Blog dan Promosikan Produk Anda Sendiri

Kebanyakan blogger menggunakan blognya sendiri untuk mempromosikan produk orang lain. Mereka biasanya lebih tertarik untuk memasang script iklan Google Adsense daripada iklan untuk produk mereka sendiri. Penghasilan yang didapatkan dari iklan tersebut dihitung berdasarkan jumlah kliknya. Semakin banyak orang mengklik iklan di blog Anda, semakin besar kesempatan untuk mendapatkan penghasilan dari internet. Namun, tidak semua pengunjung blog mau menyempatkan waktunya untuk mengklik iklan tersebut. Jika dihitung dengan cermat, hanya beberapa persen dari semua pengunjung yang berminat dengan iklan tersebut. Pengguna internet di Indonesia memang cukup �pelit� untuk mengklik iklan di situs apapun. Untuk memperbesar peluang iklan diklik, Anda bisa Kondisi ini tentu sangat berbeda jika Anda memasang iklan untuk memasarkan produk Anda sendiri. Namun, Anda sebaiknya memasang iklan produk yang sesuai dengan konten blog Anda.

2. Forex Trading

Jika Anda siap untuk cepat kaya atau cepat miskin, Anda bisa memilih forex trading. Namun, cara ini sangat tidak disarankan karena risikonya sangat besar. Hanya secuil trader yang mampu meraup keutnungan dari �bisnis� ini. Keuntungan dari sistem trading ini diambil dari selisih nilai mata uang saat aksi beli dan aksi jual. Perubahan nilai mata uang ditentukan oleh faktor ekonomi dan politik pada umumnya. Namun, cara ini mampu memberikan keutungan besar dalam waktu dekat tanpa perlu bekerja keras. Jika tidak berhasil, uang Anda akan hangus dalam sekejap. Jadi, cara ini hanya cocok bagi mereka yang mau menanggung risiko besar.

3. Berbisnis Toko Online

Toko online bisa mendatangkan omzet besar jika dilakukan dengan baik. Toko online adalah cara baru untuk mempromosikan produk atau jasa dengan potensi keuntungan yang lebih besar. Konsumen dari berbagai tempat bisa melihat dagangan Anda tanpa perlu bertemu dengan Anda secara langsung. Toko online bisa menjadi salah satu cara paling cepat untuk menghasilkan uang dari internet. Jika Anda mengelola toko online dengan sistem dropshippig, uang bisa didapat dengan lebih mudah karena Anda hanya fokus pada promosi produknya. Pengadaan dan pengiriman barang dikirim oleh mitra Anda. Anda juga bisa menawarkan produk di Amazon atau eBay dengan potensi pasar yang lebih besar tentunya.silahkan memberikan komentar yang sopan,mari kita membangun situs ini dengan berbagai macam tips trik seputar bisnis online

10 Tips Mendapatkan Penghasilan Tambahan

Cepat kaya dan membuat uang dengan mudah adalah impian setiap orang. Tetapi kehidupan mengajarkan kita bahwa tidak ada yang namanya makanan gratis, kecuali menang undian dan sejenisnya. Menghasilkan uang membutuhkan upaya dan waktu. Tapi, tetap ada cara untuk menghasilkan penghasilan tambahan atau uang sampingan di samping kerjaan sehari-hari Anda.

1. Jadikan Mobil Anda Mobil Iklan



Mungkin Anda sering melihat hal ini pada saat Anda berada di luar, dimana sebuah mobil ditempeli iklan dengan nomor teleponnya sendiri. Mungkin Anda mengira mobil tersebut adalah milik perusahaan, tetapi beberapa perusahaan periklanan akan membayar pemilik mobil untuk menempel iklan mekera di mobil terkait.

Untuk melakukan ini, tentu Anda harus mendaftarkan mobil Anda pada perusahaan periklanan terlebih dahulu. Jika dicari di Internet, maka situs web perusahaan akan dapat ditemukan. Lalu, jika seorang advertiser memutuskan memilih wilayah Anda untuk periklanan, mungkin Anda akan terpilih. Promosi seperti ini akan bertahan selama berbulan-bulan sampai bertahun-tahun, dan Anda diharuskan mengemudi selama beberapa mil untuk memenuhi kontrak.

2. Menjadi Agen



Anda mungkin pernah ditawari menjadi agen atau membeli sebuah produk oleh seseorang padahal pekerjaan utama orang tersebut bukan sales. Inilah yang dilakukan orang terkait untuk mencari uang sampingan, yakni menjadi agen dari perusahaan penjualan produk seperti Amway contohnya atau Prudential yang lebih sering didengar. Bahkan, beberapa orang menjadikan hal ini sebagai pekerjaan utama.

Agar Anda dapat menjadi agen, membutuhkan kemampuan berbicara untuk menarik customer agar membeli produk. Tapi tenang saja, jika Anda tidak yakin dengan kemampuan Anda, beberapa perusahaan akan menawarkan pelatihan sebelum Anda dapat menjadi agen.

3. Bekerja Freelance



Sekarang ini, makin banyak perusahaan yang mencari pekerja freelance atau kontrak daripada pekerja full-time karena ancaman resesi. Bahkan ada yang mengatakan, 9 dari 10 perusahaan sekarang ini lebih menginginkan kerja kontrak, karena mereka membayar pada saat pekerjaan diselesaikan. Jika Anda mempunyai kemampuan seperti desain grafis, SEO, desain web, public relation, Anda mungkin ingin mencoba ini.

Tahap pertama adalah lakukan riset mengenai standar harga kerjaan Anda. Lalu, Ada beberapa situs web yang memperbolehkan Anda me-post resume Anda. Beberapa di antaranya mungkin mengenakan biaya untuk setiap kerjaan yang Anda dapat, dan beberapa lainnya gratis.

4. Guru Les



Apakah Anda memiliki keahlian spesifik yang memperbolehkan Anda mengajar orang lain seperti engineering, memasak, desain, pengetahuan dan sejenisnya. Setiap orang yang ingin belajar keahlian Anda tersebut adalah peluang bagi Anda.

Anda dapat mempromosikan ini pada komunitas Anda, seperti media sosial, poster, iklan di koran dan sebagainya. Bahkan sekarang ini, sudah ada web yang memperbolehkan Anda menjadi guru secara online (online tutoring).

5. Jual Baju Anda



Cara lain untuk mencari penghasilan tambahan adalah dengan membersihkan lemari baju Anda. Anda mungkin tidak sadar bahwa baju Anda sudah terlalu banyak, dan hanya beberapa yang Anda gunakan setiap harinya, bahkan beberapa di antaranya sudah terlalu besar atau terlalu kecil bagi Anda.

Mulai dengan memilah-milah baju yang sudah tidak Anda pakai tapi masih dalam kualitas yang bagus. Pastikan masih bersih dan terlipat dengan rapi, dan cobalah untuk menjualnya. Salah satu caranya adalah menjualnya secara online dengan foto baju yang menarik.

6. Ikut Serta dalam Survey Online



Setiap hari Anda berjelajah di dunia Internet atau tepatnya surfing, apalah artinya untuk beberapa menit Anda dibayar karena ikut serta dalam survey online. Bahkan, itu sangat menguntungkan, karena setiap hari Anda surfing Internet, dan Anda menggunakan sedikit waktu Anda untuk menghasilkan sedikit penghasilan tambahan dengan mengisi survey online.

Anda dapat mencari web yang menawarkan survey online dengan Anda sebagai partisipannya, dan Anda dibayar untuk hal tersebut.

7. Sewakan Kamar Kosong Atau Rumah Anda



Jika Anda kebetulan mempunyai kabar lebih atau rumah yang tidak terpakai karena Anda sedang dinas atau berbagai alasan, Anda mungkin ingin mempertimbangkan menyewakan kamar atau rumah Anda sebagai penghasilan tambahan.

Tapi, ini tidak sesederhana keliatannya. Anda harus siap menulis kesepakatan yang melindungi ha Anda sebagai pemilik rumah, dan hukum-hukum lainnya agar rumah Anda tidak diubah sesuka hati penyewa. Anda juga membutuhkan kepercayaan tinggi untuk tinggal bersama seseorang yang tidak dikenal dalam satu rumah. Jadi pertimbangkanlah dengan baik.

8. Jadi Mystery Shopper



Mystery Shoppers adalah orang yang dibayar oleh perusahaan riset pasar untuk melaporkan pengalaman mereka pada saat belanja, makan di restoran dan sebagainya. Untuk setiap tugas yang diberikan, perusahaan akan memberikan tugas spesifik ke Anda, dan Anda harus melaporkannya kembali sesuai dengan formulir yang telah diberikan, seperti kebersihan, perilaku karyawan dan sebagainya.

Jika Anda beruntung, Anda mungkin dapat menemukan tugas yang dekat dengan rumah Anda atau searah dengan perjalanan Anda.

9. Bermain Emas



Sama halnya seperti bermain kurs dan saham, emas juga memiliki naik turunnya sendiri. Tetapi bermain emas dapat dikatakan lebih aman daripada bermain saham yang apabila rugi akan sangat mengejutkan, sedangkan lebih baik daripada kurs karena naik mereka tidak hanya sedikit-sedikit. Jika Anda ingin mencoba hal ini, Anda harus tahu bahwa Anda tidak boleh melihat harga emas asli 24 karat, melainkan mengecek ke toko-toko emas terdekat untuk harga emasnya.

Jika Anda memiliki perhiasan dari emas, terkadang perhiasan tersebut akan lebih mahal dari harga emasnya. Jadi Anda mungkin ingin mempertimbangkan mengubah emas Anda menjadi perhiasan sebelum menjualnya.

10. Jual Telur atau Sperma Anda



Beberapa orang mungkin akan merasa aneh untuk menjual gen mereka dan menganggapnya tabu. Tetapi pada kenyataannya, beberapa lainnya tidak terganggu atas ide ini, toh telur atau sperma dapat dihasilkan kembali, dan beberapa rumah sakit membutuhkan hal ini. Bagi wanita, seorang donor biasanya harus berusia 20 sampai 30 tahun, sedangkan bagi pria harus berusia 18-40 tahun.

Untuk menjadi donor, Anda harus dicek terlebih dahulu kesehatan, sejarah keluarga dan dilakukan proses pemilahan. Proses pemilahan ini akan mengambil waktu selama beberapa minggu, dan hanya orang yang berhasil melewati ini yang akan dibayar. Jadi mungkin bagi beberapa orang, ini tidaklah sepadan.

Wednesday, June 5, 2013

TIPS UNTUK PEG BIOLA ATAU CELLO YANG BERMASALAH

baik di siang hari yang bolong ini enaknya di rumah terus habisin waktu di depan laptop . hari ini jendral kancil akan share pengalaman tentang peg biola atau pun cello yang bermasalah seperti saat di stem peg nya malah muter balik , nah bisa ribet itu kan .
buat pemain biola atau pun alat musik gesek lainnya pasti sering menemui masalah yang seperti ini . kadang saat kita menstem biola atau pun cello .buat yang belum tahu apa itu peg baik akan kita jelaskan di sini .


http://i493.photobucket.com/albums/rr299/lutfibasith/Photo21-04-12203144.jpg 
seperti gambar yang di atas itu tuh yang nama peg alat untuk menstem biola atau pun cello .
letak peg berada di atas . di deket scroll . 
cara memperbaiki peg yang suka muter balik sendiri ada 3 cara . kemarin saya browsing - browsing di internet tapi gak ketemu caranya malah keluar yang laen tuh . setelah saya tanya sana sini lewat dosen di kampus saya dan jejaring sosial akhirnya dapet juga .

cara yang pertama dengan menggunakan lilin . saya rada aneh juga sih kok pakek lilin padahal lilin itu kan tambah buat licin . tp saya coba mengoleskan lilin di lubang pegbox nya dan akhirnya memang jd enak tp gak tahan lama peg nya langsung kembali lagi muter balik . 

cara yang kedua ini agak simple  keluarin peg dari pegbox nya terus bersihkan dengan handuk dan pegbox nya di bersihin . lap tuh sampe bersih terus pasang lagi . nah tp di sini bedanya dengan cara senar yang di putar itu di lilitkan beraturan agar peg nya ke tarik ke dalem . 

dan terakhir cara yang ketiga ini katanya agak ekstrem tp buat kalian yang suka tantangan boleh di coba tapi tanggung sendiri resikonya . dengan menggunakan kapur tulis . cara  nya hampir sama dengan cara yang pertama di oleskan ke peg dan peg boxnya tapi efek samping nya peg nya akan sulit di putar dan itu resikonya .

tampaknya itu saja dulu . indahnya berbagi ^___^

Thursday, May 30, 2013

MUSIK MINANG INDONESIA

Musik Minang adalah salah satu aliran musik Nusantara baik tradisional maupun modern yang tumbuh dan berkembang di wilayah kebudayaan Minangkabau. Musik yang asal-usulnya terkait dengan Musik Melayu ini umumnya dimainkan oleh alat-alat musik seperti talempong, saluang, rabab, serunai, rebana, aguang, gandang, dan biola. Musik Minang juga dimainkan untuk mengiringi berbagai tarian seperti Tari Pasambahan dan Tari Piring.


Asal Awal Musik Melayu dari Qasidah dan Gurindam


 Tari Piring

Dengan melihat ke belakang, awal Musik Melayu berakar dari Qasidah yang berasal sebagai kedatangan dan penyebaran Agama Islam di Nusantara pada tahun 635 - 1600 dari Arab, Gujarat dan Persia, sifatnya pembacaan syair dan kemudian dinyanyikan. Oleh sebab itu, awalnya syair yang dipakai adalah semula dari Gurindam yang dinyanyikan, dan secara berangsur kemudian dipakai juga untuk mengiringi tarian.

Pada waktu sejak dibuka Terusan Suez terjadi arus migrasi orang Arab dan Mesir masuk Hindia Belanda tahun 1870 hingga setelah 1888, mereka membawa alat musik Gambus dan bermain Musik Arab. Pengaruh ini juga bercampur dengan musik tradisional dengan syair Gurindam dan alat musik tradisional lokal seperti gong, saluang, serunai, rebana, talempong, biola, dlsb.

Kemudian sekitar tahun 1955 lahir Musik Minang Modern, tentu saja gaya permainan musik ini sudah jauh berbeda dengan asalnya sebagai Qasidah, karena perkembangan masa ini tidak hanya menyanyikan syair Gurindam, tetapi sudah jauh berkembang sebagai musik hiburan nyanyian dan pengiring Tari Pasambahan, Tari Piring, Tari Payung, Tari Serampang Duabelas khas Orang Minang pesisir barat Sumatera.

Dengan perkembangan teknologi elektronik sekitar setelah tahun 1950, maka mulai diperkenalkan pengeras suara, gitar elektrik, bahkan perkembangan keyboard. Dan tak kalah penting adalah perkembangan industri rekaman sejak tahun 1950 oleh Lokananta dan Irama.

Jenis Musik Minang
Musik Minang Asli


Musik Minang awalnya dari Qasidah yang berasal sebagai kedatangan dan penyebaran Agama Islam di Nusantara pada tahun 635 - 1600 dari Arab, Gujarat dan Persia, sifatnya pembacaan syair agama dan kemudian pembacaan Gurindam, kemudian berangsur dipakai juga untuk mengiringi tari-tarian. Alat musik yang dipakai hanya terbatas pada alat musik perkusi berupa pukulan bambu, kayu dan batu, kemudian juga rebana.

Musik Minang Tradisional
Musik minang tradisional ditandai dengan gaya atau rentak Minang dan alat musik tradisional minang Alat musik tradisional minang itu (lihat uraian di bawah ini), yaitu: Saluang, Aguang, Gondang, Rebana, Serunai, Talempong,Rabab, Bansi.
Musik Minang Modern 1955

Musik Minang Modern yang dimainkan oleh Gumarang, Teruna Ria, Kumbang Tjari, dan Zaenal Combo. Musik Minang Modern dipengaruhi oleh musik latin dengan pukulan bongo dan permainan marakas, biasanya iramanya mirip rumba, cha-cha, atau mambo. Musik Minang Modern adalah juga cikal bakal Dangdut bersama Musik Melayu. Alat musik yang dipakai berkembang dengan masuknya alat musik eropa seperti Akordeon, Biola, Gitar, Piano atau Keyboard, Bas, Drums, Bongo, Saxophone, Clarinet, Trompet, Flute, Maracas, dlsb.
Alat Musik Tradisional Minang
Saluang
Saluang adalah alat musik tradisional khas Minangkabau,Sumatera Barat. Alat musik tiup ini terbuat dari bambu tipis atau talang, di mana orang Minangkabau percaya bahwa bahan yang paling bagus untuk dibuat saluang berasal dari talang untuk jemuran kain atau talang yang ditemukan hanyut di sungai.

Dalam golongan alat musik ini adalah suling, namun hanya ada empat lubang. Panjang saluang kira-kira 40-60 cm, dengan diameter 3-4 cm. Talang juga dipergunakan untuk membuat lemang, yaitu lontong ketan tradisional Minangkabau. Instrumen ini dapat menghasilkan bunyi dengan cara ditiup pada sudut tepi atau rongga bagian atasnya. Sehingga sesuai dengan prinsip fisika akustik, tiupan yang keluar dari mulut akan menggetarkan dinding bagian dalam saluang sedemikian rupa menghasilkan bunyi. Saluang distel dengan diberi beberapa lubang biasanya ada 4 lubang. Dengan begitu saluang dapat menghasilkan frekuensi nada-nada diatonis. Ini juga salah satu ciri khas instrumen ini.--36.76.21.134 22 Mei 2013 01.32 (UTC)

Pemain saluang legendaris bernama Idris Sutan Sati dengan penyanyinya Syamsimar.

Keutamaan para pemain saluang ini adalah dapat memainkan saluang dengan meniup dan menarik nafas bersamaan, sehingga peniup saluang dapat memainkan alat musik itu dari awal dari akhir lagu tanpa putus. Cara pernafasan ini dikembangkan dengan latihan yang terus menerus. Teknik ini dinamakan juga sebagai teknik manyisiahkan angok (menyisihkan nafas). Tidak sembarangan orang yang bisa meniup Saluang ini, membutuhkan latihan khusus agar bisa mengeluarkan suara khas Saluang, yang bernuansa kelam, misterius dan ghotic.--36.76.21.134 22 Mei 2013 01.32 (UTC)

Tiap nagari di Minangkabau mengembangkan cara meniup saluang, sehingga masing-masing nagari memiliki gaya tersendiri. Contoh dari gaya itu adalah Singgalang, Pariaman, Solok Salayo, Koto Tuo, Suayan dan Pauah. Gaya Singgalang dianggap cukup sulit dimainkan oleh pemula, dan biasanya nada Singgalang ini dimainkan pada awal lagu. Gaya yang paling sedih bunyinya adalah Ratok Solok dari daerah Solok.

Sementara itu, Jenis saluang yang dapat dikatakan maut, berasal dari daerah Payakumbuah, bernuansa Magis, sebagai pengantar sihir, diwarnai dendang berlirik magic, dikenal dengan nama Saluang Sirompak, Berasal dari kata dasar rompak, yang berarti paksa. Basirompak adalah upaya memaksa batin seseorang -dengan bantuan kekuatan ghaib- agar menuruti kemauan mereka yang merompak. Ritual ini dilakukan oleh seorang pawang (tukang sirompak ) yang dibantu oleh seorang peniup saluang sirompak dan seorang tukang soga. Pawang bertugas mendendangkan mantra-mantra dan memainkan sebuah gasing (gasiang tangkurak) yang salah satu bagiannya dibuat dari potongan tengkorak manusia.--36.76.21.134 22 Mei 2013 01.32 (UTC)

Kerapnya ritual ini dibawakan dengan media Saluang, sehingga dikenal dengan nama Basirompak, kesenian yang berhubungan dengan kegiatan ritual perdukunan atau magic song. Bila seorang lelaki dihina dan dicacimaki oleh seorang perempuan yang disukai oleh lelaki itu, maka si lelaki minta tolong pada setan dengan bantuan si dukun melalui sirompak. Sehingga, perempuan penghina itu jadi tergila-gila padanya dan sulit melupakan si lelaki tersebut.--36.76.21.134 22 Mei 2013 01.32 (UTC)

Permainan Saluang biasanya dalam acara keramaian seperti keduri perkawinan, batagak rumah, batagak pangulu, dan lain-lain. Permainan ini biasanya dilaksanakan setelah salat Isya dan berakhir menjelang subuh. Dalam kesemptan lain para dara-dara cantik Minang yang berisikan pesan, sindiran, dan juga kritikan halus yang mengembalikan ingatan si pendengar terhadap kampung halaman ataupun terhadap kehidupan yang sudah, sedang, dan akan dijalani.
Bansi (Suling Minang)

Bansi atau Suling Minang dengan 7 lubang (seperti rekorder), berbentuk pendek, dan dapat memainkan lagu-lagu tradisional maupun modern karena memiliki nada standar (diatonik). Ukuran Bansi adalah sekitar 33,5 � 36 cm dengan garis tengah antara 2,5�3 cm. Bansi juga terbuat dari talang (bambu tipis) atau sariak (sejenis bambu kecil yang tipis).

Alat musik ini agak sulit memainkan, selain panjang yang susah terjangkau jari, juga cara meniupnya susah.
Pupuik Batang Padi

Alat musik tradisional ini dibuat dari batang padi. Pada ujung ruas batang dibuat lidah, jika ditiup akan menghasilkan celah, sehingga menimbulkan bunyi. Sedangkan pada ujungnya dililit dengan daun kelapa yang menyerupai terompet. Bunyinya melengking dan nada dihasilkan melalui permainan jari pada lilitan daun kelapa.

Sekarang pada menjelang tahun baru ada terompet tahun baru yang mirip dengan alat musik ini, bedanya sekarang memakai plastik dan corong memakai karton, dan diberi warna warni emas.
Sarunai (Klarinet Minang)

Serunai, berasal dari kata Shehnai yaitu alat musik di lembah Kashmir India, terdiri dari dua potong bambu yang tidak sama besarnya; sepotong yang kecil dapat masuk ke potongan yang lebih besar; dengan fungsi sebagai penghasil nada. Alat musik ini memiliki empat lubang nada, yang akan menghasilkan bunyi melodius. Alat ini sudah jarang yang menggunakan, di samping juga sulit membuatnya, nada yang dihasilkan juga tidak banyak terpakai.
Pupuik Tanduak

Alat musik ini dibuat dari tanduk kerbau (hoorn), dan bagian ujung dipotong datar untuk meniup. Bentuknya mengkilat dan hitam bersih. Tidak berfungsi sebagai alat pengiring nyanyi atau tari, jadi sebagai peluit, tanpa lubang, sehingga hanya nada tunggal. Dahulu digunakan untuk aba-aba pada masyarakat misalnya pemberitahuan saat subuh dan magrib atau ada pengumuman dari pemuka kampung.

Dahulu tanduk dipakai oleh kapal layar besar sebagai tanda atau komando kepada awak kapal, sedangkan orang Arab pakai bedug dan orang Eropa pakai lonceng maupun tanduk, dan dulu kereta api uap pakai lonceng kalau lewat keramaian.
Talempong (Bonang Minang)

Di Jawa disebut Bonang yaitu berbentuk gong kecil yang diletakkan datar, dan terbuat dari kuningan, namun juga ada yang terbuat dari kayu dan batu. membunyikannya dengan pukulan kayu.

Biasanya talempong dipakai mengiringi Tari Piring, di mana penari membunyikan piring dengan cicin, dan saling bersautan. Usunan nada adalah dimulai dengan Do dan diakhiri dengan Si. Cara memainkan seperti marimba atau kempul dengan nada ganda (tangan kiri dan kanan).
Rabab (Rebab Minang)

Rabab berasal dari Arab sebagai Rebab, juga terdapat wilayah lain seperti Deli, Sunda, Jawa, dll. Rabab Minang sangat unik, selain digesek juga adanya membran suara di bawah bridge, sehingga mempunyai efek lain (suara serak). Sifat unik ini menyebabkan cara menggesek juga sulit. badan Rabab ini terbuat dari batok kelapa (Cocos nucifera)
Aguang (Gong Minang)

Istilah gong dalam bahasa Minang adalah aguang, bentuknya sama dengan yang ada di daerah lain, seperti di Melayu, Sunda, Jawa, dll.

Gong biasanya bersifat pukulan ke satu, ke tiga, atau penutup, sedangkan gong kecil pada pukulan ke dua dan ke empat. Kemudian juga ada variasi sesuai dengan rentaknya.
Gandang (Gendang Minang)

Istilah gendang dalam bahasa Minang adalah gandang (dalam bahasa Karo Batak gondang), bentuknya sama dengan yang ada di daerah lain, seperti di Melayu, Batak, Sunda, Jawa, dll. Cara memainkan adalah sama juga, yaitu sisi lingkaran kecil di sebelah kiri dan yang lebih besar ada di sebelah kanan. Namun cara memukul antara masing-masing daerah sangat berbeda, yaitu di Minang tergantung dari jenis rentak lagu. Gandang Tasa adalah kesenian tradisional permainan gendang yang populer di Kabupaten Padang Pariaman
Biola (Biola Minang)

Alat musik biola kemudian juga menjadi alat musik tradisional minang dengan beberapa modifikasi sesuai dengan tradisional minang: rabala dan rabab darek. Rabab Pesisir Selatan (Rabab Pasisia) adalah salah satu permainan rabab yang terkenal di Sumatera Barat dengan pemain rababnya yang terkenal adalah Hasan Basri.

Monday, May 27, 2013

REOG PONOROGO (INDONESIA)

Reog adalah salah satu kesenian budaya yang berasal dari Jawa Timur bagian barat-laut dan Ponorogo dianggap sebagai kota asal Reog yang sebenarnya. Gerbang kota Ponorogo dihiasi oleh sosok warok dan gemblak, dua sosok yang ikut tampil pada saat reog dipertunjukkan. Reog adalah salah satu budaya daerah di Indonesia yang masih sangat kental dengan hal-hal yang berbau mistik dan ilmu kebatinan yang kuat.

Sejarah



Pertunjukan reog di Ponorogo tahun 1920. Selain reog, terdapat pula penari kuda kepang dan bujangganong.

Ada lima versi cerita populer yang berkembang di masyarakat tentang asal-usul Reog dan Warok , namun salah satu cerita yang paling terkenal adalah cerita tentang pemberontakan Ki Ageng Kutu, seorang abdi kerajaan pada masa Bhre Kertabhumi, Raja Majapahit terakhir yang berkuasa pada abad ke-15. Ki Ageng Kutu murka akan pengaruh kuat dari pihak istri raja Majapahit yang berasal dari Cina, selain itu juga murka kepada rajanya dalam pemerintahan yang korup, ia pun melihat bahwa kekuasaan Kerajaan Majapahit akan berakhir. Ia lalu meninggalkan sang raja dan mendirikan perguruan di mana ia mengajar seni bela diri kepada anak-anak muda, ilmu kekebalan diri, dan ilmu kesempurnaan dengan harapan bahwa anak-anak muda ini akan menjadi bibit dari kebangkitan kerajaan Majapahit kembali. Sadar bahwa pasukannya terlalu kecil untuk melawan pasukan kerajaan maka pesan politis Ki Ageng Kutu disampaikan melalui pertunjukan seni Reog, yang merupakan "sindiran" kepada Raja Kertabhumi dan kerajaannya. Pagelaran Reog menjadi cara Ki Ageng Kutu membangun perlawanan masyarakat lokal menggunakan kepopuleran Reog.

Dalam pertunjukan Reog ditampilkan topeng berbentuk kepala singa yang dikenal sebagai "Singa barong", raja hutan, yang menjadi simbol untuk Kertabhumi, dan diatasnya ditancapkan bulu-bulu merak hingga menyerupai kipas raksasa yang menyimbolkan pengaruh kuat para rekan Cinanya yang mengatur dari atas segala gerak-geriknya. Jatilan, yang diperankan oleh kelompok penari gemblak yang menunggangi kuda-kudaan menjadi simbol kekuatan pasukan Kerajaan Majapahit yang menjadi perbandingan kontras dengan kekuatan warok, yang berada dibalik topeng badut merah yang menjadi simbol untuk Ki Ageng Kutu, sendirian dan menopang berat topeng singabarong yang mencapai lebih dari 50 kg hanya dengan menggunakan giginya. Kepopuleran Reog Ki Ageng Kutu akhirnya menyebabkan Bhre Kertabhumi mengambil tindakan dan menyerang perguruannya, pemberontakan oleh warok dengan cepat diatasi, dan perguruan dilarang untuk melanjutkan pengajaran akan warok. Namun murid-murid Ki Ageng kutu tetap melanjutkannya secara diam-diam. Walaupun begitu, kesenian Reognya sendiri masih diperbolehkan untuk dipentaskan karena sudah menjadi pertunjukan populer di antara masyarakat, namun jalan ceritanya memiliki alur baru di mana ditambahkan karakter-karakter dari cerita rakyat Ponorogo yaitu Kelono Sewandono, Dewi Songgolangit, dan Sri Genthayu.

Versi resmi alur cerita Reog Ponorogo kini adalah cerita tentang Raja Ponorogo yang berniat melamar putri Kediri, Dewi Ragil Kuning, namun di tengah perjalanan ia dicegat oleh Raja Singabarong dari Kediri. Pasukan Raja Singabarong terdiri dari merak dan singa, sedangkan dari pihak Kerajaan Ponorogo Raja Kelono dan Wakilnya Bujang Anom, dikawal oleh warok (pria berpakaian hitam-hitam dalam tariannya), dan warok ini memiliki ilmu hitam mematikan. Seluruh tariannya merupakan tarian perang antara Kerajaan Kediri dan Kerajaan Ponorogo, dan mengadu ilmu hitam antara keduanya, para penari dalam keadaan "kerasukan" saat mementaskan tariannya.

Hingga kini masyarakat Ponorogo hanya mengikuti apa yang menjadi warisan leluhur mereka sebagai warisan budaya yang sangat kaya. Dalam pengalamannya Seni Reog merupakan cipta kreasi manusia yang terbentuk adanya aliran kepercayaan yang ada secara turun temurun dan terjaga. Upacaranya pun menggunakan syarat-syarat yang tidak mudah bagi orang awam untuk memenuhinya tanpa adanya garis keturunan yang jelas. mereka menganut garis keturunan Parental dan hukum adat yang masih berlaku.
Pementasan Seni Reog



Reog Ponorogo

Reog modern biasanya dipentaskan dalam beberapa peristiwa seperti pernikahan, khitanan dan hari-hari besar Nasional. Seni Reog Ponorogo terdiri dari beberapa rangkaian 2 sampai 3 tarian pembukaan. Tarian pertama biasanya dibawakan oleh 6-8 pria gagah berani dengan pakaian serba hitam, dengan muka dipoles warna merah. Para penari ini menggambarkan sosok singa yang pemberani. Berikutnya adalah tarian yang dibawakan oleh 6-8 gadis yang menaiki kuda. Pada reog tradisionil, penari ini biasanya diperankan oleh penari laki-laki yang berpakaian wanita. Tarian ini dinamakan tari jaran kepang atau jathilan, yang harus dibedakan dengan seni tari lain yaitu tari kuda lumping.

Tarian pembukaan lainnya jika ada biasanya berupa tarian oleh anak kecil yang membawakan adegan lucu yang disebut Bujang Ganong atau Ganongan.

Setelah tarian pembukaan selesai, baru ditampilkan adegan inti yang isinya bergantung kondisi dimana seni reog ditampilkan. Jika berhubungan dengan pernikahan maka yang ditampilkan adalah adegan percintaan. Untuk hajatan khitanan atau sunatan, biasanya cerita pendekar,

Adegan dalam seni reog biasanya tidak mengikuti skenario yang tersusun rapi. Disini selalu ada interaksi antara pemain dan dalang (biasanya pemimpin rombongan) dan kadang-kadang dengan penonton. Terkadang seorang pemain yang sedang pentas dapat digantikan oleh pemain lain bila pemain tersebut kelelahan. Yang lebih dipentingkan dalam pementasan seni reog adalah memberikan kepuasan kepada penontonnya.

Adegan terakhir adalah singa barong, dimana pelaku memakai topeng berbentuk kepala singa dengan mahkota yang terbuat dari bulu burung merak. Berat topeng ini bisa mencapai 50-60 kg. Topeng yang berat ini dibawa oleh penarinya dengan gigi. Kemampuan untuk membawakan topeng ini selain diperoleh dengan latihan yang berat, juga dipercaya diproleh dengan latihan spiritual seperti puasa dan tapa.

Tokoh-tokoh dalam seni Reog
Jathil



Jathilan (depan)

Jathil adalah prajurit berkuda dan merupakan salah satu tokoh dalam seni Reog. Jathilan merupakan tarian yang menggambarkan ketangkasan prajurit berkuda yang sedang berlatih di atas kuda. Tarian ini dibawakan oleh penari di mana antara penari yang satu dengan yang lainnya saling berpasangan. Ketangkasan dan kepiawaian dalam berperang di atas kuda ditunjukkan dengan ekspresi atau greget sang penari.

Jathilan ini pada mulanya ditarikan oleh laki-laki yang halus, berparas ganteng atau mirip dengan wanita yang cantik. Gerak tarinya pun lebih cenderung feminin. Sejak tahun 1980-an ketika tim kesenian Reog Ponorogo hendak dikirim ke Jakarta untuk pembukaan PRJ (Pekan Raya Jakarta), penari jathilan diganti oleh para penari putri dengan alasan lebih feminin. Ciri-ciri kesan gerak tari Jathilan pada kesenian Reog Ponorogo lebih cenderung pada halus, lincah, genit. Hal ini didukung oleh pola ritmis gerak tari yang silih berganti antara irama mlaku (lugu) dan irama ngracik.Warok



Warok Ponorogo
Artikel utama untuk bagian ini adalah: Warok

"Warok" yang berasal dari kata wewarah adalah orang yang mempunyai tekad suci, memberikan tuntunan dan perlindungan tanpa pamrih. Warok adalah wong kang sugih wewarah (orang yang kaya akan wewarah). Artinya, seseorang menjadi warok karena mampu memberi petunjuk atau pengajaran kepada orang lain tentang hidup yang baik.Warok iku wong kang wus purna saka sakabehing laku, lan wus menep ing rasa (Warok adalah orang yang sudah sempurna dalam laku hidupnya, dan sampai pada pengendapan batin).

Warok merupakan karakter/ciri khas dan jiwa masyarakat Ponorogo yang telah mendarah daging sejak dahulu yang diwariskan oleh nenek moyang kepada generasi penerus. Warok merupakan bagian peraga dari kesenian Reog yang tidak terpisahkan dengan peraga yang lain dalam unit kesenian Reog Ponorogo. Warok adalah seorang yang betul-betul menguasai ilmu baik lahir maupun batin.
Barongan (Dadak merak)



Barongan (Dadak merak)
Artikel utama untuk bagian ini adalah: Dadak merak

Barongan (Dadak merak) merupakan peralatan tari yang paling dominan dalam kesenian Reog Ponorogo. Bagian-bagiannya antara lain; Kepala Harimau (caplokan), terbuat dari kerangka kayu, bambu, rotan ditutup dengan kulit Harimau Gembong. Dadak merak, kerangka terbuat dari bambu dan rotan sebagai tempat menata bulu merak untuk menggambarkan seekor merak sedang mengembangkan bulunya dan menggigit untaian manik - manik (tasbih). Krakap terbuat dari kain beludru warna hitam disulam dengan monte, merupakan aksesoris dan tempat menuliskan identitas group reog.  Dadak merak ini berukuran panjang sekitar 2,25 meter, lebar sekitar 2,30 meter, dan beratnya hampir 50 kilogram.
Klono Sewandono
Artikel utama untuk bagian ini adalah: Klono Sewandono



Prabu Klono Sewandono

Klono Sewandono atau Raja Kelono adalah seorang raja sakti mandraguna yang memiliki pusaka andalan berupa Cemeti yang sangat ampuh dengan sebutan Kyai Pecut Samandiman kemana saja pergi sang Raja yang tampan dan masih muda ini selalu membawa pusaka tersebut. Pusaka tersebut digunakan untuk melindungi dirinya. Kegagahan sang Raja di gambarkan dalam gerak tari yang lincah serta berwibawa, dalam suatu kisah Prabu Klono Sewandono berhasil menciptakan kesenian indah hasil dari daya ciptanya untuk menuruti permintaan Putri (kekasihnya). Karena sang Raja dalam keadaan mabuk asmara maka gerakan tarinyapun kadang menggambarkan seorang yang sedang kasmaran.
Bujang Ganong (Ganongan)



Bujang Ganong (Ganongan)

Bujang Ganong (Ganongan) atau Patih Pujangga Anom adalah salah satu tokoh yang enerjik, kocak sekaligus mempunyai keahlian dalam seni bela diri sehingga disetiap penampilannya senantiasa di tunggu - tunggu oleh penonton khususnya anak - anak. Bujang Ganong menggambarkan sosok seorang Patih Muda yang cekatan, berkemauan keras, cerdik, jenaka dan sakti.
Kontroversi



Foto tari Barongan di situs resmi Malaysia, yang memicu kontroversi.

Tarian sejenis Reog Ponorogo yang ditarikan di Malaysia dinamakan Tari Barongan tetapi memiliki unsur Islam. Tarian ini juga menggunakan topeng dadak merak, yaitu topeng berkepala harimau yang di atasnya terdapat bulu-bulu merak. Deskripsi dan foto tarian ini ditampilkan dalam situs resmi Kementrian Kebudayaan Kesenian dan Warisan Malaysia.

Kontroversi timbul karena pada topeng dadak merak di situs resmi tersebut terdapat tulisan "Malaysia", dan diakui sebagai warisan masyarakat keturunan Jawa yang banyak terdapat di Batu Pahat, Johor dan Selangor, Malaysia. Hal ini memicu protes berbagai pihak di Indonesia, termasuk seniman Reog asal Ponorogo yang menyatakan bahwa hak cipta kesenian Reog telah dicatatkan dengan nomor 026377 tertanggal 11 Februari 2004, dan dengan demikian diketahui oleh Menteri Hukum dan HAM Republik Indonesia.Ditemukan pula informasi bahwa dadak merak yang terlihat di situs resmi tersebut adalah buatan pengrajin Ponorogo. Ribuan seniman Reog sempat berdemonstrasi di depan Kedutaan Malaysia di Jakarta. Pemerintah Indonesia menyatakan akan meneliti lebih lanjut hal tersebut. Pada akhir November 2007, Duta Besar Malaysia untuk Indonesia Datuk Zainal Abidin Muhammad Zain menyatakan bahwa Pemerintah Malaysia tidak pernah mengklaim Reog Ponorogo sebagai budaya asli negara itu. Reog yang disebut �Barongan� di Malaysia dapat dijumpai di Johor dan Selangor, karena dibawa oleh rakyat Jawa yang merantau ke negeri tersebut sebelum penubuhan Indonesia, menjadikan migran itu tidak pernah menjadi rakyat Indonesia

Saturday, May 25, 2013

SEJARAH DRUM

Sejarah drum dimulai dengan munculnya peradaban manusia. pukulan drum telah dikaitkan dengan kelahiran manusia. drum adalah salah satu jenis alat musik yang du pakai di hutan.juga disebut membranophone, berarti sebuah alat yang membuat suara dari selaput yang berkepanjangan dan mengesankan dengan beberapa jenis objek, biasanya sebuah lengkung stick.

Drum terdiri dari hollowed out potong (disebut tubuh), yang memanjang pada ujung drum, dan tombol tuning atau pasak yang stiffens atau loosens selaput yang berbeda untuk mencapai nada. YAng mengahsilkan suara saat kita bermain drum adalah pada saat kita memukul gendang selaput tersebut.
Sejarah Adanya Alat Musik Drum di Dunia
Sejarah Alat Musik Drum
Drum kit yang pertama kali dikembangkan karena pertimbangan ruang dan keuangan di bioskop di mana drumer didorong untuk menutupi bagian perkusi sebanyak mungkin. Sampai saat itu, drum dan simbal dimainkan secara terpisah dalam militer dan pengaturan musik orkestra. Awalnya, drumer memainkan bass dan snare drum dengan tangan, kemudian di tahun 1890-an mereka mulai bereksperimen dengan footpedals untuk memainkan bas drum. William Ludwig membuat pedal bass drum sistem dapat dilaksanakan pada tahun 1909, membuka jalan untuk drum modern.

Pada Perang Dunia I drum kit yang ditandai dengan berbaris sangat besar bass drum dan banyak item digantung pada perkusi dan sekitarnya, dan mereka menjadi bagian sentral dari musik jazz. Hi-hat berdiri muncul sekitar 1926. Logam konsol dikembangkan untuk terus cina tom-tom, dengan ayunan keluar adalah singkatan dari snare drum dan simbal. Di atas konsol adalah �alat� (disingkat menjadi �perangkap�) nampan digunakan untuk menyimpan peluit, klaxons, dan cowbells, sehingga drum kit yang dijuluki �jebakan kit.�

Pada tahun 1930-an, Ben Duncan dan lain-lain dipopulerkan efisien kit perangkap yang mengarah ke empat dasar standar sepotong drum: bass, snare, tom-tom, dan lantai tom. Dalam waktu kakinya dipasang ke lantai yang lebih besar tom, dan �consolettes� yang dirancang untuk terus tom-tom kecil pada bass drum. Pada tahun 1940-an, mempelopori Louie Bellson menggunakan dua bass drum, atau double bass drum. Gene Krupa drumer pertama untuk memimpin orkestra sendiri dan menyodorkan drum ke dalam spot light dengan solo drum, yang lain akan segera mengikuti memimpin . Dengan pengaruh dari rock and roll, sebuah daerah aliran sungai saat terjadi antara tahun 1962 dan 1964, ketika Surfaris dirilis �Wipe Out� dan ketika Ringo Starr dari The Beatles memainkan Ludwig kit di televisi Amerika; legiun peristiwa yang termotivasi untuk mengambil drum.

Kecenderungan menuju drum besar kit di Rock musik dimulai pada tahun 1960-an dan mendapatkan momentum pada tahun 1970an. Pada tahun 1980-an, sangat populer seperti drumer Billy Cobham, Carl Palmer, Nicko McBrain, Phil Collins, Stewart Copeland dan mungkin terutama Neil Peart yang menggunakan sejumlah besar drum dan simbal dan juga mulai menggunakan drum elektronik. Pada 1990-an dan 2000-an, banyak pemain drum dalam musik populer telah kembali kembali ke dasar empat potongan drum standar.

sumber : http://pandri-16.blogspot.com/2011/11/sejarah-adanya-alat-musik-drum-di-dunia.html

Friday, May 24, 2013

10 FAKTA UNIK TENTANG ANAK DAN MUSIK

Musik mencerdaskan anak. Pasti pernyataan yang satu ini sudah tidak asing di telinga Anda. Tapi, mungkin anda bertanya-tanya, bagaimana persisnya musik bisa mencerdaskan anak?, fakta-fakta berikut ini bisa memuaskan keingintahuan Anda.

Fakta #1 :

Tiap anak terlahir dengan naluri musik

Sebenarnya, anak sudah mengenal musik sejak di dalam kandungan. �Degup jantung mama saja sudah bagaikan alunan musik perkusi di telinga janin, � kata Chepy Soemirat, Seminator Musik Ensemble dari Yamaha Musik Indonesia, Jakarta, yang biasa melatih musik para guru sekolah dasar di pelosok Nusantara. Ya, di sekitar bulan ke-4 kehamilan, janin sudah mampu mendengar 'musik' didalam tubuh mama. Menginjak bulan ke-7, organ pendengaran si kecil kian berkembang dan ia mulai mengenali berbagai suara, termasuk yang di dengarnya dari luar.

Fakta #2 :

Mama, guru musik pertama si kecil

Meski darah musik mungkin tidak mengalir dalam diri anda, anda tetap menjadi 'guru musik' pertamanya. Senandung lembut saat membuai si kecil, atau lagu riang yang anda nyanyikan saat bermain dengannya, semua ini berperan besar dalam mengasah naluri musik anak. Jadi, Anda bisa memperkenalkan musik sedini mungkin, tanpa harus menunggu sampai anak cukup besar untuk mengikuti pendidikan musik. �Sebagai role model, orang tua memegang peranan utama. Jika Anda cinta musik, anak akan lebih sering memperoleh stimulasi dari lingkungannya,� jelas Rustika Thamrin, Psi., CPHR, CBA, psikolog anak dan keluarga dari Brajawijaya Women and Children Hospital, Jakarta.

Fakta #3 :

Musik menyehatkan !

Para periset menemukan musik atau bahkan senandung mama bisa membantu bayi prematur menambah berat badan dan lebih cepat keluar dari rumah sakit. Tak heran, unit perawatan neonatal intensif (NICU) di beberapa rumah sakit rajin memutarkan musik bagi bayi prematur. Hal serupa juga terbukti dari sebuah studi di Jerman yang dilakukan terhadap 100 bayi yatim piatu dengan kondisi kesehatan buruk. Mereka diasuh oleh para pengasuh dengan sentuhan, stimulasi musik melimpah, serta intonasi suara yang naik turun. Hasilnya? Kesehatan mereka membaik hingga 100%. Sementara pada orang dewasa, musik pun dikenal bisa menurunkan tekanan darah dan membuat degup jantung lebih teratur.

Fakta #4 :

Musik baik untuk otak

Baik dalam kandungan, semasa bayi maupun kanak-kanak, musik membantu sel-sel syaraf otak membentuk berbagai koneksi yang bisa membantu kita memahami bahasa. Mark Tramo M.D., medicalneurobiologist dari Harvard Universit, Amerika, menjelaskan, �Dalam otak manusia, jutaan sel syaraf membentuk sirkuit atau jaringan, yang menjadi aktif saat kita mendengarkan musik. Sirkuit-sirkuit ini berhubungan dengan daya ingat, perhatian, emosi, kontrol motorik, dan kemampuan berbahasa.�

Musik juga menyeimbangkan kedua belahan otak : belahan kiri (memungkinkan kita untuk berjalan dan berbicara) dan belahan kanan (memungkinkan kita melakukan hal-hal kreatif). Bermusik mengaktifkan kedua belahan ini, dan belum ada aktivitas lain yang memberi efek serupa!

MEMILIH ALAT MUSIK

Alat musik yang 'ramah' bagi balita adalah electone. Mengapa? Tuts-nya sesuai kekuatan otot jari si kecil. Juga, electone memiliki jangkauan nada yang luas dan dua tingkat keyboard, sehingga anak bisa belajar membedakan suara melodi dan harmoni dengan jelas.

Menjelang usia enam tahun, saat otot-otot tangan dan kakinya sudah lebih kuat, Anda bisa mulai mengenalkan anak pada piano, biola, gitar, atau bahkan drum, tergantung pada minatnya.

Sikecil berminat pada alat musik tiup? Saat ia berusia sekitar tujuh atau delapan tahun, mulai perkenalkan pada recorder atau suling. Ketika usianya sudah cukup dan kemampuannya berkembang, anak bisa melanjutkan dengan alat musik tiup lain seperti flute, saksofon, klarinet, dan semacamnya.

Fakta #5 :

Anak lebih peka berkat musik

Selain menyehatkan dan 'mengasah' otak, musik juga bisa berguna untuk menunjangsi kecil dalam mengenali emosi. Sebuah studi di Ohio, Amerika, menemukan anak-anak dari berbagai usia bahkan yang tidak berlatar belakang musik, mampu mengenali 'emosi'yang terkandung dalam musik. Tak hanya itu, musik bisa sangat bermanfaat bagi kehidupan sosial anak kelak. Melalui musik, anak diajak mengikuti ritme. Hal ini akan menstimulasi otak kiri, yang banyak terkait dengan kemampuan mengikuti aturan. Dan saat anak bermain dan bergerak sesuai iringan musik, kepekaannya terhadap 'aturan tak tertulis' bisa lebih terasah, tentu saja ini akan banyak manfaatnya saat ia terjun ke tengah masyarakat kelak.

Fakta #6 :

Pendidikan musik bisa dimulai sejak usia balita

Sejak usia tiga tahun, anak sudah mulai mengikuti kelas persiapan untuk belajar musik (tahap pengenalan). Pada usia ini kemampuan pendengaran anak berkembang dengan pesat, dan pengalaman bermusik akan terekam sebagai memori menyenangkan, kepekaan anak terhadap beragam nada dan suara pun terasah. Jadi, kemampuan musik si kecil tertanam dengam sendirinya, ujar Lichin Harty, Chief Instructor Junior Music Course, Yamaha Musik Indonesia.

Fakta #7 :

Musik, penyaluran stres yang positif

Bermain musik bisa menjadi sarana penyaluran stres yang positif bagi anak.�Tekanan yang dihadapi anak kini semakin berat. Jika anak bisa bemain musik, ia mempunyai acar melampiaskan stres yang jauh lebih baik daripada bermain video game, misalnya, � kata Rustika, psikolog yang juga mama tiga anak. Tak ada salahnya pula jika Anda mengimbangi kegiatan bermusik anak dengan kegiatan lain yang bersifat teamwork, seperti paduan suara, bemain futsal, atau olahraga kelompok lainnya.

Fakta #8 :

Bakat bukan segalanya

Bakat musik yang diturunkan ternyata hanya menentukan 20% keberhasilan anak. Sisanya?

Lingkungan keluarga berperan. Anak yang berbakat belum tentu bisa menonjol jika musik jarang di perdengarkan di rumah. Sebaliknya, anak yang tidak punya darah musik di keluarga bisa saja mengembangkan naluri musik yang peka, jika orang tuanya rajin memberi stimulasi sejak kecil. Dan ingat, 90% kunci keberhasilan bermusik adalah latihan. �Umumnya anak hanya bertemu guru satu jam dalam seminggu. Jadi, latihan rutin di rumah penting. Sebentar saja sekitar 15-20 menit sehari, �jelas Lichin.

Fakta #9 :

Musik harus dipelajari dalam suasana menyenangkan

Belajar dalam suasana menyenangkan akan membuka sistem limbik. Sistem limbik adalah semacam 'pintu', agar informasi dapat mencapai bagian otak yang bernama cortex cerebri.

Cortex Cerebri, yang volumenya meliputi 80% dari otak, adalah tempat penyimpanan daya ingat jangka panjang serta tempat berlangsungnya proses analisa berfikir. Itu sebabnya rata-rata kelas musik untuk balita berusaha menarik minat anak dengan aneka kegiatan seperti mendengar, bernyanyi, dan membaca. Dengan begitu, si kecil akan makin bersemangat bermusik.

Fakta #10 :

Partisipasi orang tua menentukan keberhasilan

Pada kelas musik untuk balita, biasanya orang tua diminta mendampingi sebagai partner belajar anak. Mengapa? Keterlibatan orang tua sangat penting dalam kemajuan pendidikan musik anak. Bangkitkan semangat berlatih si kecil dengan menemaninya berlatih dan memberi perhatian pada perkembangannya. Jangan lupa, sering-sering beri pujian atas usaha dan pencapaiannya!

MENYIASATI KEBOSANAN ANAK
  • Letakkan alat musik di ruang keluarga, jangan di diruang tertutup. Dengan begitu, permainannya bisa mendapat apresiasi dari seluruh keluarga.
  • Jangan mengritik anak. Puji kemajuannya, sekecil apapun itu.
  • Adakan 'sesi main musik', bergantian dengan anggota keluarga lain.
  • Sering-seringlah menunjukan apresiasi Anda terhadap musik. Tunjukan bahwa musik adalah sesuatu yang berharga dan penting bagi Anda.
  • Ajak anak menonton konser. Bebaskan ia memilih jenis musik yang ingin disaksikan.
  • Ajak anak pergi membeli CD, buku, atau apapun yang bisa merangsang minatnya.
  • Jika semua upaya ini tidak berhasil, untuk sementara kurangi dulu jam latihannya. Lalu, secara bertahap, perbanyak kembali jam latihan sambil terus memberinya berbagai stimulasi untuk bermusik.

FREDERIC CHOPIN (1810-1840)

 
Frederic Chopin (1810-1840), pencipta lagu termasyhur di dunia pada abad ke-19 adalah seorang pencipta orisinil yang paling kreatif dalam sejarah musik. Bentuk komposisinya menunjukkan sedikit pengaruh dari karya pencipta lagu lainnya, dan kenyataannya, sebagian besar karyanya, seperti polonais (musik rakyat Polandia) dan balada, melahirkan corak baru. Seorang kritikus modern menulis, �Dalam struktur dan bentuk komposisinya, dia berdiri sendiri; keseimbangan dan arsitekturnya tampak berasal dari beberapa sumber yang tidak diketahui.� Jadi, sepertinya Chopin mendapat inspirasi yang datang langsung dari hubungan tercerahkan dengan Surga, �sumber yang tidak diketahui�, dan bukan meniru dari para pendahulu atau rekan sebayanya. Pandangan ini ditegaskan oleh temannya, seorang pencipta lagu dari Hungaria, Franz Liszt:

Maka berkarya dalam musik di Bumi;
Tuhan mengakuinya, mengirimnya
Menambah satu lagi yang berharga.



Berkembang kreasi baru yang mengakhiri
Kreasi lama, dan menyatakan
Keindahannya dalam suara-suara yang merdu.
~~ Kutipan dari kata pengantar Kehidupan Chopin oleh Liszt

Chopin lahir di Warsawa dalam keluarga kaya, dengan ayah berbangsa Perancis dan ibu berbangsa Polandia dari garis keturunan ningrat. Sejak masa kanak-kanak, dia menyenangi musik piano dan mulai mengambil pelajaran piano pada umur 6 tahun. Dia bahkan mulai mengarang sebelum dia tahu bagaimana menuliskan inspirasinya, dan bakat musiknya segera menjadi nyata, dapat dibandingkan dengan masa kanak-kanak si jenius Mozart. Publikasi pertamanya muncul ketika dia berusia 15 tahun dan sampai berusia 17 tahun, Chopin dikenal sebagai pemain piano terkemuka dari Warsawa dan seorang pencipta lagu yang berbakat.

Karena keadaan politik yang memanas di Polandia, maka pada umur 20 tahun dia pindah ke Paris, pusat dari Gerakan Romantik dalam bidang kesenian. Dia menghabiskan masa sisa kehidupannya di Perancis dan hanya sekali-sekali pergi ke luar negeri. Karena sifatnya yang introver, Chopin tidak pernah mengadakan konser terbuka bagi publik, tetapi hanya bermain bagi teman-teman dan mencari nafkah dari mengajar piano dan menjual karya-karyanya.

�Kalau keindahan yang sukar dipahami ini bukan berasal dari manusia, tetapi dari Tuhan, maka ini adalah hadiah terbesar dari Chopin bagi kita. Singkatnya, Chopin setara dengan pencipta lagu lainnya dalam mengungkapkan hakikat suara dan pengalaman dunia batin."


~~ oleh seorang kritikus modern

  Chopin menulis sebagian besar karyanya untuk musik piano, menjadikan alat musik ini �bernyanyi� dengan suatu cara yang tidak pernah terbayangkan oleh pencipta lagu sebelumnya, sehingga dia mendapat julukan �Pujangga Piano�. Lirik dan lagunya yang luar biasa, menampilkan beberapa karya musik paling indah yang pernah ditulis, dan karya-karya pianonya adalah karya yang paling sering dimainkan dalam sejarah. Dia termasuk diantara beberapa guru universal, dan polularitasnya tidak pernah menyusut. Hampir semua karya musik dan komposisinya dikenal di seluruh dunia. Arthur Rubinstein, pemain piano terkemuka abad ke-20 dari Amerika menyatakan, �Ketika nada pertama dari karya Chopin berkumandang melalui aula konser, terasa begitu akrab. Di seluruh dunia, laki-laki dan perempuan mengenal musiknya. Mereka mencintainya; mereka tergugah oleh musik itu. Itu merupakan karya seni yang diungkapkan secara unik dan pribadi.� Selain dapat didengar dalam konser dan rekaman, karya-karya Chopin juga digunakan untuk tari balet terkenal Les Sylphides, dan dapat didengarkan dalam berbagai film terkenal seperti The Pianist, dan The Truman Show.

Daya tarik Chopin yang luas berasal dari kemampuannya untuk membangkitkan ingatan akan musik surgawi, suara-suara dari dunia batin itu adalah sumber inspirasi dari karyanya. Kemampuan ini sama seperti yang dimiliki oleh tokoh yang dikaguminya, Johann Sebastian Bach, yang percaya bahwa karya-karyanya bukan dari dirinya sendiri tetapi berasal dari Tuhan dan memuliakan Tuhan. Jenius musik ini melampaui keinginan sederhana untuk melukiskan pengalaman manusia melalui musik dan pada akhirnya mendekati Tuhan. Kritikus yang lain menyebutkan,�Kalau keindahan yang sukar dipahami ini bukan berasal dari manusia, tetapi dari Tuhan, maka ini adalah hadiah dari Chopin yang terbesar bagi kita. Singkatnya, Chopin setara dengan pencipta lagu lainnya dalam mengungkapkan hakikat suara dan pengalaman dunia batin."

Demikian, sifat sensitif dan mistik Chopin, dan keselarasan dengan suara-suara Surgawi merupakan kunci dari hadiahnya yang tidak terbatas sebagai seorang pencipta lagu dan pemusik. Anton Rubinstein, pemain piano abd ke-19, menjuluki dia, �Sang Penyair Piano, sang Rapsodis Piano, Sang Pemikir Piano dan Sang Jiwa Piano� dan menambahkan, �Saya tidak tahu apakah jiwa dari alat musik ini bernapas dalam dia, tetapi semua kemungkinan ekspresi ditemukan dalam komposisinya, dan semua dinyanyikan olehnya dengan alat musik ini."


Ekspresi Chopin yang luas, misalnya, dalam Op. 34, No.2 Valse Brillante, yang mengungkapkan jiwa manusia secara dekat yang mencerminkan keindahan dari musik yang lebih tinggi � �Ajaran Surgawi yang Bermelodi� memakai istilah dari Maha Guru Ching Hai. Dalam kenyataannya, banyak pemain piano dan kaum terpelajar melukiskan irama wals dari Chopin sebagai �tarian untuk jiwa� mengungkapkan cerminan spiritual yang memdalam � puisi musik cinta bagi Tuhan dan kemanusiaan, yang mengungkapkan perasaan terangkat dari si pencipta lagu, kerinduan batin, dan perasaan kemanusiaan yang kuat. Le Menestral (�The Minstrel�), sebuah catatan harian dari masa Chopin, tertulis:�[Dia adalah] peri piano, terikat dengan dunia fana ini hanya dengan sentuhan sebuah jari dan diisi oleh mimpi-mimpi dari ketinggian. Dengarkanlah Chopin bermain! Suaranya seperti desah bunga, desiran awan atau bisikan bintang-bintang."

Keakrabannya dengan alam yang lebih tinggi membuat Chopin dapat mencipta secara alamiah dan spontan, sebagaimana teman sejawatnya, pengarang novel Aurore Dudevant (yang menulis dengan nama samaran George Sand), dengan penuh kesan menyatakan: �Ia berkarya dengan spontan, menakjubkan. Dia menemukannya tanpa perlu mencarinya, tanpa membayangkannya. Hal itu muncul pada pianonya secara tiba-tiba, sempurna, indah, atau bernyanyi dalam kepalanya selagai berjalan, dan dia ingin cepat-cepat mendengarnya lagi dengan menggubahnya melalui alat musiknya.� Komentar ini mengingatkan kepada penjelasan Maha Guru Ching Hai tentang bagaimana Dia menciptakan karya seniNya dengan cepat dan secara alamiah melalui ilham: �Inspirasi saya berasal dari dalam otak saya! Kadang-kadang warna dan gambarnya muncul sebelum saya dapat melukiskannya. Jadi, saya harus melakukannya dengan cepat sebelum saya lupa. Kadang-kadang saya amat terinspirasi. Dalam satu hari saya dapat membuat sepuluh atau dua puluh rancangan atau dalam satu malam mungkin tiga puluh rancangan pakaian."


Chopin juga memiliki kerendahan hati, tidak terpengaruh dan kesederhanaan dari seorang yang tercerahkan. Sebagai contoh, ketika pencipta lagu terkemuka dari Jerman, Robert Schumann, menanggapi karya awal Chopin, Opus 2 Variation for Piano, dengan kata-kata yang terkenal sampai sekarang, �Angkat topi, tuan-tuan, seorang jenius!� Chopin bereaksi dengan kerendahan hati, tidak menyukai kegemparan masyarakat yang segera mendorong dia termasyhur ke seluruh dunia. Lagi pula, kutipan-kutipan dari surat-suratnya membuktikan sikapnya yang tidak terpengaruh dan sifat yang sederhana: �Saya adalah seorang revolusioner; uang tidak berarti buat saya� dan �Kesederhanaan adalah tujuan yang paling tinggi, yang dapat dicapai ketika Anda telah mengatasi semua kesulitan.� Sebagaimana Maha Guru Ching Hai mengajarkan, �Kita harus menjadi seperti anak kecil untuk dapat kembali ke Kerajaan Surgawi. Jangan membuat diri kita terlalu rumit. Jangan terlalu peduli dengan segala macam. Bahkan ketika kita menjadi dewasa, kita tetap harus mempertahankan hati yang seperti seorang anak kecil.� Dengan mengamati kehidupan dan tulisan-tulisannya, terlihat bahwa Chopin dengan jelas hidup sesuai dengan cita-cita ini.
Menurut seorang saksi mata, pendeta Abbe Jelowicki, saat Chopin mendekati ajal pada usia 39 tahun akibat penyakit TBC, dia kelihatannya benar-benar bahagia dan menceritakan kepuasan hatinya kepada orang lain. Pada saat itu, dia menyampaikan perasaan suka cita yang besar, cinta-kasih Tuhan, ketidakterikatan akan hal-hal duniawi, dan mengharapkan secepatnya berangkat dari tubuh fisiknya. Dia menyerukan nama Yesus, Maria dan Yusuf, mencium salib yang dia pegang dan mendekapkan ke hatinya, sambil menangis, �Sekarang saya berada pada sumber Berkat� seolah-olah berkata bahwa dia sadar sedang memasuki kawasan Cahaya Surgawi. Seperti kata-kata Maha Guru Ching Hai, ketika kita tercerahkan, kita �melampaui batasan dari kematian dan kehidupan selamanya, sekali ketakutan akan kematian terlampaui, dipahami oleh jiwa kita sendiri yang amat rapuh dan takut, kita adalah selamanya abadi.� Mungkin pada titik ini Chopin telah benar-benar mencapai keadaan seperti yang dituliskannya: �Kesederhanaan adalah tujuan yang paling tinggi, yang dapat dicapai ketika Anda telah mengatasi semua kesulitan."



sumber : http://kontaktuhan.org/news/news149/ge1.htm

MUSIK REGGAE

Musik Reggae

Tahun 1968 banyak disebut sebagai tahun kelahiran musik reggae. Sebenarnya tidak ada kejadian khusus yang menjadi penanda awal muasalnya, kecuali peralihan selera musik masyarakat Jamaika dari Ska dan Rocsteady, yang sempat populer di kalangan muda pada paruh awal hingga akhir tahun 1960-an, pada irama musik baru yang bertempo lebih lambat : reggae. Boleh jadi hingar bingar dan tempo cepat Ska dan Rocksteady kurang mengena dengan kondisi sosial dan ekonomi di Jamaika yang sedang penuh tekanan.

Kata �reggae� diduga berasal dari pengucapan dalam logat Afrika dari kata �ragged� (gerak kagok�seperti hentak badan pada orang yang menari dengan iringan musik ska atau reggae). Irama musik reggae sendiri dipengaruhi elemen musik R&B yang lahir di New Orleans, Soul, Rock, ritmik Afro-Caribean (Calypso, Merengue, Rhumba) dan musik rakyat Jamaika yang disebut Mento, yang kaya dengan irama Afrika. Irama musik yang banyak dianggap menjadi pendahulu reggae adalah Ska dan Rocksteady, bentuk interpretasi musikal R&B yang berkembang di Jamaika yang sarat dengan pengaruh musik Afro-Amerika. Secara teknis dan musikal banyak eksplorasi yang dilakukan musisi Ska, diantaranya cara mengocok gitar secara terbalik (up-strokes) , memberi tekanan nada pada nada lemah (syncopated) dan ketukan drum multi-ritmik yang kompleks.

Teknik para musisi Ska dan Rocsteady dalam memainkan alat musik, banyak ditirukan oleh musisi reggae. Namun tempo musiknya jauh lebih lambat dengan dentum bas dan rhythm guitar lebih menonjol. Karakter vokal biasanya berat dengan pola lagu seperti pepujian (chant), yang dipengaruhi pula irama tetabuhan, cara menyanyi dan mistik dari Rastafari. Tempo musik yang lebih lambat, pada saatnya mendukung penyampaian pesan melalui lirik lagu yang terkait dengan tradisi religi Rastafari dan permasalahan sosial politik humanistik dan universal.

Album �Catch A Fire� (1972) yang diluncurkan Bob Marley and The Wailers dengan cepat melambungkan reggae hingga ke luar Jamaika. Kepopuleran reggae di Amerika Serikat ditunjang pula oleh film The Harder They Come (1973) dan dimainkannya irama reggae oleh para pemusik kulit putih seperti Eric Clapton, Paul Simon, Lee �Scratch� Perry dan UB40. Irama reggae pun kemudian mempengaruhi aliran-aliran musik pada dekade setelahnya, sebut saja varian reggae hip hop, reggae rock, blues, dan sebagainya.

Jamaika

Akar musikal reggae terkait erat dengan tanah yang melahirkannya: Jamaika. Saat ditemukan oleh Columbus pada abad ke-15, Jamaika adalah sebuah pulau yang dihuni oleh suku Indian Arawak. Nama Jamaika sendiri berasal dari kosa kata Arawak �xaymaca� yang berarti �pulau hutan dan air�. Kolonialisme Spanyol dan Inggris pada abad ke-16 memunahkan suku Arawak, yang kemudian digantikan oleh ribuan budak belian berkulit hitam dari daratan Afrika. Budak-budak tersebut dipekerjakan pada industri gula dan perkebunan yang bertebaran di sana. Sejarah kelam penindasan antar manusia pun dimulai dan berlangsung hingga lebih dari dua abad. Baru pada tahun 1838 praktek perbudakan dihapus, yang diikuti pula dengan melesunya perdagangan gula dunia.

Di tengah kerja berat dan ancaman penindasan, kaum budak Afrika memelihara keterikatan pada tanah kelahiran mereka dengan mempertahankan tradisi. Mereka mengisahkan kehidupan di Afrika dengan nyanyian (chant) dan bebunyian (drumming) sederhana. Interaksi dengan kaum majikan yang berasal dari Eropa pun membekaskan produk silang budaya yang akhirnya menjadi tradisi folk asli Jamaika. Bila komunitas kulit hitam di Amerika atau Eropa dengan cepat luntur identitas Afrika mereka, sebaliknya komunitas kulit hitam Jamaika masih merasakan kedekatan dengan tanah leluhur.

Musik reggae sendiri pada awalnya lahir dari jalanan Getho (perkampungan kaum rastafaria) di Kingson ibu kota Jamaika. Inilah yang menyebabkan gaya rambut gimbal menghiasi para musisi reggae awal dan lirik-lirik lagu reggae sarat dengan muatan ajaran rastafari yakni kebebasan, perdamaian, dan keindahan alam, serta gaya hidup bohemian. Masuknya reggae sebagai salah satu unsur musik dunia yang juga mempengaruhi banyak musisi dunia lainnya, otomatis mengakibatkan aliran musik satu ini menjadi barang konsumsi publik dunia. Maka, gaya rambut gimbal atau dreadlock serta lirik-lirik �rasta� dalam lagunya pun menjadi konsumsi publik. Dalam kata lain, dreadlock dan ajaran rasta telah menjadi produksi pop, menjadi budaya pop, seiring berkembangnya musik reggae sebagai sebuah musik pop.

Musik reggae, sebutan rastaman, telah menjadi satu bentuk subkultur baru di negeri ini, di mana dengannya anak muda menentukan dan menggolongkan dirinya. Di sini, musik reggae menjadi penting sebagai sebuah selera, dan rastaman menjadi sebuah identitas komunal kelompok social tertentu. Tinggal bagaimana para pengamat social dan juga para anggota komunitas itu memahami diri dan kultur yang dipilihnya, agar tidak terjadi penafsiran keliru yang berbahaya bagi mereka. Penggunaan ganja adalah salah satu contohnya, di mana reggae tidak identik dengan ganja serta rastafarianisme pun bukanlah sebuah komunitas para penghisap ganja.

Sebuah lagu dari �Peter Tosh� (nama aslinya Peter McIntosh), pentolan The Wairles yang akhirnya bersolo karier. Dalam lagu ini, Peter Tosh menyatakan dukungannya dan tuntutannya untuk melegalkan ganja. Karena lagu ini, ia sempat ditangkap dan disiksa polisi Jamaika.

Menurut sejarah Jamaica, budak yang membawa drum dari Africa disebut �Burru� yang jadi bagian aransemen lagu yang disebut �talking drums� (drum yang bicara) yang asli dari Africa Barat. �Jonkanoo� adalah musik budaya campuran Afrika, Eropa dan Jamaika yang terdiri dari permainan drum, rattle (alat musik berderik) dan conch tiup. Acara ini muncul saat natal dilengkapi penari topeng. Jonkanoos pada awalnya adalah tarian para petani, yang belakangan baru disadari bahwa sebenarnya mereka berkomunikasi dengan drum dan conch itu. Tahun berikutnya, Calypso dari Trinidad & Tobago datang membawa Samba yang berasal dari Amerika Tengah dan diperkenalkan ke orang - orang Jamaika untuk membentuk sebuah campuran baru yang disebut Mento. Mento sendiri adalah musik sederhana dengan lirik lucu diiringi gitar, banjo, tambourine, shaker, scraper dan rumba atau kotak bass. Bentuk ini kemudian populer pada tahun 20 dan 30an dan merupakan bentuk musik Jamaika pertama yang menarik perhatian seluruh pulaunya. Saat ini Mento masih bisa dinikmati sajian turisme. SKA yang sudah muncul pada tahun 40 - 50an sebenarnya disebutkan oleh History of Jamaican Music, dipengaruhi oleh Swing, Rythym & Blues dari Amrik. SKA sebenarnya adalah suara big band dengan aransemen horn (alat tiup), piano, dan ketukan cepat �bop�. Ska kemudian dengan mudah beralih dan menghasilkan bentuk tarian �skankin� pad awal 60an. Bintang Jamaica awal antara lain Byron Lee and the Dragonaires yang dibentuk pada 1956 yang kemudian dianggap sebagai pencipta �ska�. Perkembangan Ska yang kemudian melambatkan temponya pada pertengahan 60an memunculkan �Rock Steady� yang punta tune bass berat dan dipopulerkan oleh Leroy Sibbles dari group Heptones dan menjadi musik dance Jamaika pertama di 60an.

�Reggae & Rasta�

Bob Marley tentunya adalah bimtang musik �dunia ketiga� pertama yang jadi penyanyi group Bob Marley & The Wailers dan berhasil memperkenalkan reggae lebih universal. Meskipun demikian, reggae dianggap banyak orang sebagai peninggalan King of Reggae Music, Hon. Robert Nesta Marley. Ditambah lagi dengan hadirnya �The Harder they Come� pada tahun 1973, Reggae tambah dikenal banyak orang. Meninggalnya Bob Marley kemudian memang membawa kesedihan besar buat dunia, namun penerusnya seperti Freddie McGregor, Dennis Brown, Garnett Silk, Marcia Fiffths dan Rita Marley serta beberapa kerabat keluarga Marley bermunculan. Rasta adalah jelas pembentuk musik Reggae yang dijadikan senjata oleh Bob Marley untuk menyebarkan Rasta keseluruh dunia. Musik yang luar biasa ini tumbuh dari ska yang menjadi elemen style American R&B dan Carribean. Beberapa pendapat menyatakan juga ada pengaruh : folk music, musik gereja Pocomania, Band jonkanoo, upacara - upacara petani, lagu kerja tanam, dan bentuk mento. Nyahbingi adalah bentuk musik paling alami yang sering dimainkan pada saat pertemuan - pertemuan Rasta, menggunakan 3 drum tangan (bass, funde dan repeater : contoh ada di Mystic Revelation of Rastafari). Akar reggae sendiri selalu menyelami tema penderitaan buruh paksa (ghetto dweller), budak di Babylon, Haile Selassie (semacam manusia dewa) dan harapan kembalinya Afrika. Setelah Jamaica merdeka 1962, buruknya perkembangan pemerintahan dan pergerakan Black Power di US kemudian mendorong bangkitnya Rasta. Berbagai kejadian monumentalpun terjadi seiring perkembangan ini.

�Apa sih Reggae�

Reggae sendiri adalah kombinasi dari iringan tradisional Afrika, Amerika dan Blues serta folk (lagu rakyat) Jamaika. Gaya sintesis ini jelas menunjukkan keaslian Jamaika dan memasukkan ketukan putus - putus tersendiri, strumming gitar ke arah atas, pola vokal yang �berkotbah� dan lirik yang masih seputar tradisi religius Rastafari. Meski banyak keuntungan komersial yang sudah didapat dari reggae, Babylon (Jamaika), pemerintah yang ketat seringkali dianggap membatasi gerak namun bukan aspek politis Rastafarinya. �Reg-ay� bisa dibilang muncul dari anggapan bahwa reggae adalah style musik Jamaika yang berdasar musik soul Amerika namun dengan ritem yang �dibalik� dan jalinan bass yang menonjol. Tema yang diangkat emang sering sekitar Rastafari, protes politik, dan rudie (pahlawan hooligan). Bentuk yang ada sebelumnya (ska & rocksteady) kelihatan lebih kuat pengaruh musik Afrika - Amerika-nya walaupun permainan gitarnya juga mengisi �lubang - lubang� iringan yang kosong serta drum yang kompleks. Di Reggae kontemporer, permainan drum diambil dari ritual Rastafarian yang cenderung mistis dan sakral, karena itu temponya akan lebih kalem dan bertitik berat pada masalah sosial, politik serta pesan manusiawi.

�Tidak asli Jamaika�

Reggae memang adalah musik unik bagi Jamaika, ironisnya akarnya berasal dari New Orleans R&B. Nenek moyang terdekatnya, ska berasal berasal dari New Orleans R&B yang didengar para musisi Jamaika dari siaran radio Amrik lewat radio transistor mereka. Dengan berpedoman pada iringan gitar pas - pasan dan putus - putusadalah interprestasi mereka akan R&B dan mampu jadi populer di tahun 60an. Selanjutnya semasa musim panas yang terik, merekapun kepanasan kalo musti mainin ska plus tarinya, hasilnya lagunya diperlambat dan lahirlah Reggae. Sejak itu, Reggae terbukti bisa jadi sekuat Blues dan memiliki kekuatan interprestasi yang juga bisa meminjam dari Rocksteady (dulu) dan bahkan musik Rock (sekarang). Musik Afrika pada dasarnya ada di kehidupan sehari-hari, baik itu di jalan, bus, tempat umum, tempat kerja ato rumah yang jadi semacam semangat saat kondisi sulit dan mampu memberikan kekuatan dan pesan tersendiri. Hasilnya, Reggae musik bukan cuma memberikan relaksasi, tapi juga membawa pesan cinta, damai, kesatuan dan keseimbangan serta mampu mengendurkan ketegangan.

�It�s Influences�

Saat rekaman Jamaika telah tersebar ke seluruh dunia, sulit rasanya menyebutkan berapa banyak genre musik popular sebesar Reggae selama dua dekade. Hits - hits Reggae bahkan kemudian telah dikuasai oleh bintang Rock asli mulai Eric Clapton sampai Stones hingga Clash dan Fugees. Disamping itu, Reggae juga dianggap banyak mempengaruhi pesona tari dunia tersendiri. Budaya �Dancehall� Jamaika yang menonjol plus sound system megawatt, rekaman yang eksklusif, iringan drum dan bass, dan lantunan rap dengan iringannya telah menjadi budaya tari dan tampilan yang luar biasa.Inovasi Reggae lainnya adalah Dub remix yang sudah diasimilasi menjadi musik populer lainnya lebih luas lagi.

CARA MEMBACA PARTITUR

Cara membaca Partitur atau Not Balok
Partitur atau Not Balok adalah salah satu penulisan not musik dimana didalamnya bukan hanya tercantum not apa yang harus dimainkan akan tetapi lama bunyi serta jeda saat memainkan not tersebut sehingga Not Balok meruakan penulisan not balok yang paling efektif dan efisien. Akan tetapi dalam membaca tidaklah mudah seperti tablature. Disini saya akan lebih fokus pada partitur gitar karena partitur suatu instrument tidak sama dengan instrument lainnya meskipun kadang ditemui kesamaan juga.

Partitur terdiri dari 5 buah garis dan 4 space. Cara membacanya adalah dari kiri ke kanan. Note yang ada pada partitur menunjukkan setinggi apa nadanya dan seberapa lama kita memainkan. Not bisa ditulis pada garis ataupun pada space.



Rhythm/Ritme

Rhythm atau Ritme adalah pengaturan bunyi dalam waktu. Dalam bermusik ada 4 macam ritme.


Tanda Berhenti
Ada empat macam tanda berhenti dimana tanda tersebut menunjukkan seberapa lama kita memberi jeda (tidak memainkan satu nadapun) sebelum memainkan nada berikutnya.


Beat

Beat suatu musik dituliskan pada awal partitur.



Contoh :

Berikut adalah contoh partitur dan cara membacanya.










sumber : http://yfzberkelana.wordpress.com/2012/06/10/cara-membaca-partitur-atau-not-balok-copast-from-sb/

CARA BERMAIN BIOLA

Biola sendiri adalah alat musik yang berbentuk hampir sama dengan gitar, perbedaanya adalah untuk memainkan biola kita harus menggunakan busur agar dapat membunyikan dawai/senarnya.
Senar biola memiliki 4 buah/dawai. Masing - masing senar mempunyai nada yang berbeda, yaitu (G, D, A, E). Bagi anda yang masih belum mengetahui bentuk/ wujud dari biola, dibawah ini adalah gambar biola.






Cara Bermain Biola Untuk Pemula

Posisi Memegang Biola


Posisi badan harus berdiri tegak dengan posisi kaki agar sedikit terbuka.Telapak kaki kita membentuk sudut sebesar 30 derajat dengan posisi kepala menghadap kedepan dengan tegak.Letakan biola diatas pundak kiri dan jepit biola diantara dagu dan pundah Anda.Usahakan tangan kiri dapat dengan leluasa bergerak.
Selalu luwes dan rileks saat bermain biola sehingga dapat memberikan kesan positif.

Latihan Memegang Busur Biola


  • Pegang bagian bususr pas di tengah dengan menggunakan tangan kiri, dengan ujung mengarak ke sebelah kiri dan pangkal kesebalah kanan.
  • Telapak tangan kanan harus dihadapkan keatas, dengan ibu jari didekatkan pada ruas jari tengah sehingga akan membentuk tangan "bundar"
  • Balik tangan kanan, kemudian gerakan tangan kanan anda seperti orang menggesek biola.
  • Ulangi gerakan ini dengan jari telunjuk kakan menyentuk dibagian atas dari penggesek.
  • Tempatkan ibu jari tangan kanan ita dibawah kayu penggesek dengan posisi jari yang lain tetap. Ibu jari sedikit melengkung dan rileks.
  • Ujung dari kelingking ditelakan diatas pangkal penggesek, kemudian kelingking kita harus dalam keadaan rileks.
  • Jari telunjuk dan jari kelingking berfungsi untuk mengatus tekanan pada senar biola
  • Jari tengah dan jari manis lebih berfungksi untuk membantu jari telunjuk dan kelingking serta untuk menguatkan pegangan tangan pada penggesek biola. ( Pusing..? Untuk lebih jelasnya silahkah liat gambar di samping atas! )
Posisi Jari Pada Fret Biola

Posisi jari pada fret biola menentukan nada yang akan berbunyi saat kita menggesekan busur biola. Anda harus menghafal atau setidak nya memahami posisi jari pada fret biola, karena ini adalah pelajar dasar yang harus anda kuasai.

Untuk gambar dari posisi jari pada fret biola, dan nada apa yang akan muncul, silahkan lihat gambar dibawah



Tips Latihan Biola Pemula

Tips ini untuk para pemula yang belajar pada awal-awal bermain biola. Pada sebelumnya saya telah memperkenalkan bagian-bagian biola dan posisi dasar bermain biola. Pada awalnya pemula akan sulit menguasai posisi dasar bermain biola, namun bila dilatih maka akan mudah. Setelah berhasil menguasai posisi dasar secara sempurna kemudian dimulai dari latihan bermain biola dasar. Bagaimana melakukannya? Tidak sulit! Pada awalnya latihan dimulai dari hanya menggesek senar A. Senar A terletak pada urutan ke 2 setelah senar E, dilihat dari senar G terletak pada urutan ke 3. Bisa dilihat contoh gambar senar A dari gambar senar A biola dibawah ini.





 
Latihan dilakukan dengan cara menggesek senar A secara berulang-ulang.Latihan dilakukan dalam durasi awal-awal 15 menit setiap hari. (Latihan ini dapat ditambah durasinya sesuai dengan kemampuan masing-masing pribadi)
Lakukanlah latihan ini dengan ketukan:

  • 4 ketuk/*bow
  • 2 ketuk/bow
  • 1 ketuk/bow
  • 1/2 ketuk/bow *keterangan: per bow = per satu gesekan penuh.

Lakukan latihan ini secara berulang-ulang hingga bow hanya fokus mengenai senar A saja.Setelah bow hanya fokus mengenai senar A saja, mungkin kamu akan jenuh dengan latihan ini, kamu dapat mencoba latihan gesek ini ke senar D, G, dan E.
contoh gambar senar G,D, dan E :
 
Bila kamu telah melakukan latihan ini, mungkin kamu akan bingung, apa tujuan dari latihan ini?
Tujuan dari latihan menggesek ini adalah sebagai berikut:

1.melatih akurasi bow pada senar

Mengapa pada awal latihan harus di senar A?
pada awal latihan harus di senar A karena senar A merupakan senar yang posisinya paling berdekatan dengan senar D dan E. Bila akurasi tidak mulus maka akan mengenai senar D dan E.

2. Mengasah dan mengenali kemampuan menggesek awal

Pada awal menggesek biola pastinya tidak akan sehalus para pemain biola senior. Tentunya ada proses pembelajaran dari hari ke hari. Tujuan ini berguna untuk mengasah kemampuan dasar dan mengenali gesekan pada awal belajar biola.

Pada awalnya pergelangan tangan kamu masih kaku dalam bermain biola. Untuk mengefektifkan pembelajaran ini sangat disarankan untuk melatih kelenturan pergelangan tangan. Latihan kelenturan pergelangan tangan ini pasti akan terasa sangat berguna dalam proses pembelajaran.







 
sumber : http://www.caragitar.com/2013/02/cara-bermain-biola-untuk-pemula.html
             http://musisiclass1.blogspot.com/2010/01/tips-latihan-biola-pemula.html